郡县齐瞻使者麾，马蹄行处是霜威。
前驱宁免为负弩，高谢未能图拂衣。
顾己自知吾道在，折腰甘被俗人议。
古来策足皆贫贱，伊起耕夫吕钓矶。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《迓漕台感书》是宋代诗人强至的作品。这首诗以迓漕台为背景，表达了诗人对自己的处境和社会价值的思考。
诗中描述了齐瞻使者骑马行进的场景，马蹄踏过的地方都是霜的痕迹，显示了严寒的气息。诗人提到自己作为前驱，希望能够摆脱负弩的厄运，但未能达到志向，仍然身处高谢之中，未能实现理想的拂衣而去。
诗人自我反省，认识到自己的道路在哪里，但却甘心屈服于世俗的议论，屈从于俗人的评判。他意识到历来有志足迹的人常常贫贱，而自己则像是一个劳作于田园、钓鱼于渔船的普通人。
这首诗揭示了诗人对于个人命运和社会价值观的思考。他对自己的实际境遇感到无奈，但仍然保持对于理想的追求。诗人通过表达对自我处境的思考，展示了对于社会现实的思辨和对于个人价值的思索。
这首诗的诗意深沉而含蓄，通过对现实境遇的描写和自我反省的表达，传达了诗人内心的情感和对于人生的思考。同时，诗中运用了自然景物的描绘，使诗意更加生动和富有画面感。通过与古人的对比，诗人展示了对于社会价值观的思考，以及对于个人命运的忧虑与期待。
一色是须转，大功不我居，珠走碧盘盘走珠。直下沧溟取明月，吾家自有崑崙。天宇豁空云卷雨，溪容澄澈水怀秋。
莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。道性宜如水，诗情合似冰。还同莲社客，联唱绕香灯。
逆旅人家近野桥，偶因秣蹇暂消摇。村翁不解读本草，争就先生辨药苗。
御史乘＊刚直，庑车揽辔澄清。先声应播五羊城。一道凛然尊敬。庵外疏花破玉，枝头佳实调羹。催归不入秉钧衡。岂但动公诗兴。
白圭无玷，顽石点砂。转关一拶，佛祖仇雠。咦，咬猪狗汉转风流。
松亚竹珊珊，心知万井欢。山明迷旧径，溪满涨新澜。客醉瑶台曙，兵防玉塞寒。红楼知有酒，谁肯学袁安。