截水无留影，哀空有断群。
翅开先作字，行断不成文。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《雁二首》是宋代诗人陈师道创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
截水无留影，哀空有断群。
翅开先作字，行断不成文。
诗意：
这首诗描述了雁群飞行时在水面上的倒影消失不见，空中只有断断续续的雁群的哀鸣声。雁群展开翅膀，仿佛要形成文字，但最终却无法形成连贯的句子。
赏析：
《雁二首》以简洁而富有意境的语言，描绘了一幅雁群飞行的景象，同时抒发了诗人对于时光流逝和分离之感的思考。
首句“截水无留影，哀空有断群”通过对雁群飞行过程的描绘，将截断的水面倒影与断续的雁鸣声结合，表达了时光的流逝和离别的哀愁之情。水面上的倒影被截断，暗示了时间的不可逆转，人事的离合，令人感到无奈和悲伤。雁群的鸣叫声在空中回荡，但也是间断而断续的，表达了离散和分离的心情。
接下来的两句“翅开先作字，行断不成文”通过雁群展开翅膀的意象，将雁的飞行与文字的构成进行对比。诗人希望以雁的飞行来表达自己的情感，仿佛要将心中的感受化为文字，但最终却无法形成连贯的句子。这种写法暗示了诗人的情感无法通过语言完整地表达出来，或者说文字的表达力有限，难以准确传达内心的感受。
整首诗以简练的语言将诗人对于时光流逝、离别和情感表达的思考巧妙地表现出来，通过雁群的形象与文字的构成进行对比，传达出深沉的诗意。同时，这首诗也引发了读者对于时间的流逝、离别的感慨，以及语言表达的局限性的思考。
邓州谁亦解丹青，画我羸骖晚出城。残年政尔供愁了，末路那堪送客行。寒日满川分众色，暮林无叶寄秋声。垂鞭归去重回首，意落西南计未成。
宝塔摩青苍，招提岁久荒。秋高栖俊隼，夜深月影长。寂寂星摇荡，飞霞入栋梁。守僧都去尽，萤火作灯光。鬼哭思禅度，遗经风日张。独有来巢燕，呢喃似宣扬。停骖伤古意，云合草头黄。闻说当年盛，钟鱼彻上方。
霜筠万个绕龙孙，中有茅檐据小村。疏处只容猿鹤过，喜无俗客敢登门。
满城桃李望东君，破腊江梅未上春。窗几数枝逾静好，园林一雪倍清新。已无妙语形容汝，不用幽香触拨人。迨此暇时当举酒，明朝风雨恐伤神。
华亭不相识，卫国复谁知。怅望冲天羽，甘心任画师。
声名俗口吾宗秀，风调西湖我辈人。自是山岩首不得，天教暂此伴闲身。