这个修行理最深。
水里淘金。
见天清净处、细搜寻。
唯风月、是知音。
绵绵永永无令歇，如捞得、称嘉吟。
一从携去上高岑。
方能显、道人心
《燕归梁·这个修行理最深》是元代诗人王哲的作品。这首诗词表达了一种修行的境界和心境。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
这个修行理最深，
水里淘金。
见天清净处、细搜寻。
唯风月、是知音。
绵绵永永无令歇，
如捞得、称嘉吟。
一从携去上高岑。
方能显、道人心。
译文：
这个修行的道理最深，
就像在水中淘金。
寻找天空澄净之处，细心寻觅。
只有风月，才是知音。
无尽地延续，永不停息，
就像捞到了珍贵的吟诗。
只有一旦登上高山之巅，
才能显现出道者的心境。
诗意和赏析：
这首诗词通过修行的比喻，表达了人们在精神层面追求卓越和升华的追求。作者将修行比作淘金，在日常生活中仔细搜索，寻找那些清净的时刻和场所。他认为只有在自然界的风月之间，才能真正感受到心灵的共鸣和滋养。修行是一种持久的过程，需要不断地坚持和努力，但它也是一种美好的体验，就像捞到了珍贵的吟诗一样，带来无穷的喜悦和满足感。
最后两句表达了修行的目标和结果。只有当一个人登上高山之巅，达到极致的境界时，才能真正展现出内心的修行成果和境界。这种境界超越了俗世的繁杂，展现出道者的心灵之美和高尚品质。
这首诗词通过简洁优美的语言，表达了修行的价值和意义，强调了追求心灵升华和内在提升的重要性。同时，它也寄托了对人生境界的追求和向往，启发人们在日常生活中追求精神上的宁静与卓越。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
乾若会稽笋，色比荆州银。熟宜煨栗火，饮助拥炉人。低阴欲飞雪，酒微生颊热。海上使方来，多饟不为餮。
传来铁钵盛猫饭，摩衲袈裟入墨盆。祖翁活计都坏了，不知将底付儿孙。
农事初兴未苦忙，且支漏屋补颓墙。山歌高下皆成调，野水纵横自入塘。
五月沧浪濯足归，正堪荷叶制初衣。甲非乙是君休问，酉水辰山志未违。沙鸟不须疑雀舫，江云先为扫鱼矶。武陵溪壑犹深僻，莫更移家入翠微。
了事衲僧消一箇，长连床上展脚卧。梦中曾说悟圆通，香水洗来蓦面唾。