洞霄大涤扈神京，玉佩金璫会百灵。
天柱一尖凌碧落，云关九锁叠苍屏。
前峰后峰烟漠漠，东洞西洞风泠泠。
见说坡仙诗墨在，约君同坐翠蛟亭。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《演教堂》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
洞霄大涤扈神京，
玉佩金璫会百灵。
天柱一尖凌碧落，
云关九锁叠苍屏。
前峰后峰烟漠漠，
东洞西洞风泠泠。
见说坡仙诗墨在，
约君同坐翠蛟亭。
诗意：
这首诗词描述了一座神奇的教堂，以及作者和友人在其中共赏诗词的场景。教堂耸立于洞霄之中，宛如扈宝神京。在教堂内，玉佩和金璫相遇，百灵鸟也因此齐聚一堂。教堂的尖顶高耸入云，直插碧落天际，由九重云门相连的屏风紧锁其中。教堂前后的峰峦云雾缭绕，东西洞口的风吹拂着清凉。听说这里有一位名叫"坡仙"的仙人，他的诗墨流传于此，因此作者邀请友人一同在翠蛟亭中共同品味这些诗词。
赏析：
《演教堂》以幻化之景描绘了一座神奇的教堂，给人以超凡脱俗之感。洞霄大涤扈神京，洞霄指的是神仙所居住的地方，而教堂如此巍峨壮丽，仿佛是神仙的宫殿。作者运用了宝玉和金器的意象，增添了宏伟和华丽的氛围。天柱一尖凌碧落，形容教堂尖顶高耸入云，给人一种划破苍穹的感觉。云关九锁叠苍屏，描绘了教堂内部的神秘氛围，仿佛是九重天门将这个神奇的空间封锁起来。峰峦云雾、东西洞口的风，给人以虚无缥缈、超脱尘世的感觉。
整首诗词通过描绘教堂的奇幻景象，传递了一种超脱尘世、追求灵性的情感。作者以神奇的景象和仙境般的教堂，营造出一种超然物外的境界，寄托了对诗墨和艺术的追求。通过邀请友人一同在翠蛟亭中共赏诗词，表达了作者与友人共同追求高雅艺术的心愿。
总之，《演教堂》以其奇幻的景象和超凡的意境，表达了对艺术和精神追求的渴望，具有一定的想象力和意境美。
百人聚处小喧阗，析到秋毫似计然。见说天公还掠剩，鹄形怀宝度饥年。
王屋山高无猿猱，下有黄河水滔滔。天坛半夜见海白，光动古邑鸡先嗥。鸡先嗥，绝吠獒，岩居林栖吏莫搔。山肤有时得虞猎，不比彘肉烹连毛。闻君今去将效陶，县前种柳芟蓬蒿。不问公田问民俗，民安事简教儿曹。河南太守喜恺悌，如此可以无厌劳。
北风吹云云四幕，岁尽穷阴苦寂寞。忽闻有客来大鄣，清姿绝尘立野鹤。大鄣山客性耽古，开缄发箧光煜?龠。夏王九牧铸黄金，大泽深山远不若。于阗雁肪截昆吾，饕文如发双龙攫。丰隆煽火天公下，紫烟飞尽粉骨薄。锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索。会稽内史十五字，崩崖断石压秘阁
紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。骑过玉楼金辔响，一声嘶断落花风。崚嶒高耸骨如山，远放春郊苜蓿间。百战沙场汗流血，梦魂犹在玉门关。
节逢重九海门外，家在五湖烟水东。还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。
层城迢递入云赊，处处春风面面花。长乐钟声催漏箭，新丰树色拥行车。妖姬舞榭留明月，贵主妆楼结绮霞。日莫芗尘连九陌，鸾舆传幸五侯家。