开扉在石层，尽日少人登。
一鸟过寒木，数花摇翠藤。
茗煎冰下水，香炷佛前灯。
吾亦逃名者，何因似此僧。
赵师秀（一一七○～一二一九）（生年据《泠然斋集》卷三《简赵紫芝》“同病又同庚”推定），字紫芝，号灵秀，又号天乐，永嘉（今浙江温州）人。太祖八世孙（《宋史·宗室世系表》六）。光宗绍熙元年（一一九○）进士。宁宗庆元初爲上元簿（《默斋遗稿》卷下《送赵簿紫芝序》）。嘉定初入江西安抚司幕，后爲筠州推官。晚寓钱塘。十二年卒（据《瓜庐诗·寄题赵紫芝墓》“辛未联诗别，九年成恍惚”推定），年五十。工诗，爲“永嘉四灵”之一。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷（《直斋书录解题》卷二○），已佚。仅有《清苑斋集》传世。事见明弘治《温州府志》卷一○、一三。 赵师秀诗，以明潘是仁辑刻《宋元四十三家集·清苑斋诗集》四卷本爲底本，校以清顾修读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称顾本），并酌采顾本校记（简称顾校），编爲第一卷；另辑《瀛奎律髓》、《诗渊》等书中所录诗，编爲第二卷。
《岩居僧》是一首宋代诗词，作者是赵师秀。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
开扉在石层，尽日少人登。
一鸟过寒木，数花摇翠藤。
茗煎冰下水，香炷佛前灯。
吾亦逃名者，何因似此僧。
诗意：
这首诗描绘了一位隐居在岩石间的僧人的生活。诗人通过描写僧人的生活环境和日常情景，表达了自己对隐逸生活的向往，并表露了对僧人生活方式的羡慕之情。
赏析：
整首诗以自然景物和隐逸生活为主题，通过简洁的语言描绘出一种宁静和超脱尘世的氛围。
首句“开扉在石层，尽日少人登。”描绘了僧人隐居的地方，岩石层中的房门，很少有人来登山造访。这一描写呈现了僧人的隐逸之境，远离尘嚣，与世隔绝。
接下来的两句“一鸟过寒木，数花摇翠藤。”通过描绘飞过的孤鸟和摇曳的花藤，展现了僧人周围的静谧景色。这些自然景观传达出寂静与美丽的意象，与僧人的生活相得益彰。
第四句“茗煎冰下水，香炷佛前灯。”描绘了僧人在冰冷的水中煮茶，佛前的香炷点燃。这一描写凸显了僧人简朴的生活方式，强调了他追求内心平静和精神提升的修行。
最后一句“吾亦逃名者，何因似此僧。”表达了诗人对僧人生活方式的向往和崇敬之情。诗人希望能像僧人一样逃离尘世的纷扰，过一种宁静的生活，追求心灵的自由。
整首诗以简洁的语言和自然景物的描写，表达了诗人对僧人隐逸生活的向往，同时反映了宋代士人对超脱尘世、追求心灵自由的共同情感。
天公属月为眼睛，晓夜不息天中行。痴人习见圆复缺，谓此眼睛非长明。渠思一照千古白，奚分朔望阴与晴。彼昏病痴苦营营，以月视之蝇在罂。
识得本真，不随生灭。霁云磨空，秋波濯月。
窈窈林影深，澹澹波光冷。异哉浊恶世，有此清凉境。侧身朱栏上，风烟得几顷。啸声出奇响，疑在苏门岭。荷气递遥馥，如窥太华井。要须从翁游，岸巾闲日永。
白驹不可驻，尺璧非所珍。独把一鳟酒，悲歌送徂春。歌阑酒亦尽，回头迹已陈。自笑十年仕，尚弥天下津。岂无濯缨水，奈尔长路尘。命也复何道，今人犹昔人。
光阴倾与篆烟消，十八年华似昨朝。久负君恩惭老大，已衰心力叹飘萧。官闲自可从乡饮，情至因忘对客谣。一笑春红真漫耳，傍人已道色全饶。
双眉初出茧，两鬓正藏鸦。自有王昌在，何劳近宋家。