秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。
露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
简书随吏散,宝骑与僧期。
报国得何力,流年已觉衰。
羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为本质,以“文”为形式,为工具。特别重视道统的修养,他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上,主张既要重“道”,又要重“文”,认为“文”固然要服从于“道”,但非“有德者必有言”,并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传,其人岂必能言之士哉”,指出:“言以载事,而文以饰言。事信言文,乃能表见于世”。所谓“事信言文”,就是内容要真实,语言要有文采,做到内容和形式的统一。
《燕居》是唐代诗人羊士谔创作的一首诗词。这首诗描写了秋天的早晨,作者在宅院中享受着宁静和自由,但又觉得时光过得很快,自己在为国家做出了多少贡献。
诗词的中文译文:
秋天的早晨,膏沐之后,阳光照在轩墀上。
露水沉甸甸地挂在芭蕉叶上,芬芳凝结在橘柚枝上。
写简书的官吏走散了,宝骑的人和僧侣约定了时刻。
为国家做出了什么贡献,流逝的年华已经觉得衰老。
诗意和赏析:
这首诗词以描写秋天早晨的景色为主线,通过描绘细节表达了作者内心的感受和思考。一方面,作者在自己的宅院中,远离喧嚣,享受着清晨的宁静和舒适,这种安逸和闲适在诗中通过描写膏沐、旭日照轩墀等细节表现得淋漓尽致。另一方面,作者对流逝的时间和个人的成就有所反思。他提到写简书的官吏散去、宝骑的人与僧侣约定,暗示着时光流转,一切都有始有终。在这自在的短暂时光里,作者联想到自己为国家所作出的贡献,并感到自己力量微薄,不禁显出一丝忧伤。
整首诗以厚德修身、淡泊名利的意境为主线,通过描绘具体的场景、细腻的意象和深沉的情感来表达。诗人从自己的生活出发,通过展示丰富而细腻的细节来传达自己内心的感受。诗词中既有对物象的描摹,也有自我反思,使整首诗具有思索与意境的特点。
怪柳吟翻雪,梅笑冲寒,郁匆如彩。还是瑶池,宴神仙俦侣。罗幕轻掀,绣帘低揭,按霓裳宫羽。宝炷熏浓,佩环声颤,凤飞鸾舞。犹记年时,玉箫吹彻,并驾萧郎,共骖赢女。旋捧麒麟,种旧家前武。政了摘星天上,早约个、嫦娥住。妆点华堂,双扶醉玉,黑颠如许。
赤日几时过,清风无处寻。经书聊枕籍,瓜李漫浮沉。兰若静复静,茅茨深又深。炎蒸乃如许,那更惜分阴。
短发飕飕彻顶凉,悠哉随处据胡床。但怜鹊影翻残月,不恨蝉声送夕阳。门巷阴阴桐叶暗,汀洲漠漠藕花香。寓形宇内终烦促,安得骑鲸下大荒?
向来一梦兆孤青,还记伶俜过驿亭。今日此行非昨日,他时归骑相掀腾。
闭门久不出,摩挲鬓欲翁。有杯问明月,无扇障西风。神骏老嘶枥,纸鸢高入空。天应怜我懒,瓜圃自泉通。
茶陵一道妇长街,两畔栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。