屏息诸缘入定时，脚跟下事烂如泥。
睦州片板轻担出，禅病蠲除不用医。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《延庆化禅观地平》是宋代释绍昙的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
当我屏息静心，超越尘缘进入冥思的时候，
凡世间的事情仿佛泥泞般破碎不堪。
我轻轻背起行囊，离开了睦州，
禅修病症消除了，不再需要医治。
诗意：
这首诗词表达了作者在禅修过程中的体验和感悟。他在冥思静坐的时候，将自己的注意力从尘世烦恼中解脱出来，感受到了内心的宁静和超脱。同时，他对尘世间的纷扰与烦恼产生了深深的厌倦，用泥泞破碎的比喻形容了世俗的种种纷扰对他的困扰与束缚。最后，他选择离开繁忙的睦州，摆脱了禅修所带来的病症，找回了心灵的平静与健康。
赏析：
这首诗词通过简明扼要的语言，传达了禅修者的内心境界和对尘世的厌倦。作者通过屏息静心、超越尘缘的描写，展示了禅修的过程和禅者的修行态度。他将尘世的种种琐碎与纷扰形容为泥泞的破碎，强调了修行者希望解脱的愿望。离开睦州的选择象征着他对世俗的告别，摆脱了一切束缚与烦恼。最后，他提到禅修病症的消除，表明内心的净化和健康。整首诗词以简洁的语言和鲜明的意象，将禅修者的内心体验和修行成果生动地展现出来，给人以深思和启迪。
苕花如云色如雪，万垅千溪看不绝。风吹日炙自鲜明，弃在空云谁爱悦。遭逢偶入山入手，缚作蓬菘扫尘帚。髯疏发落已萧然，时对西风一回首。人间贵贱不须论，此物古来从至尊。犹胜长抛霜露裹，秋虫野燐愁枯根。
十年历遍人间事，却绕新花认故丛。南北此身知几日，山川长在泪痕中。
杜宇真吾交，劝去恨不速。忠告输肝肺，厚意均骨肉。陋哉鹧鸪语，揣我贫念禄。竹鸡更鄙浅，泥淖忧车轴。秋风严濑清，春雨戴溪绿。行矣勿复疑，照影巾一幅。
蒙园傲吏御风仙，聊以卮言后世传。小大升潜同此地，智愚工拙岂其天。众途适正何劳问，一理观心本自然。从此二经束高阁，为君终夕读名篇。
无处著春光。天上飞来诏十行。父老欢呼童稚舞，前江。千载周家孝义乡。草木尽芬芳。更觉溪头水也香。我道乌头门侧畔，诸郎。准备他年尽锦堂。
家声曾与金张辈，官署去居何宋间。起得高斋临静曲，种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉，萝薜常时共往还。贱子今朝独南去，不堪回首望清闲。