霜月和银灯，乍送目楼台，星汉高下。
爱东风、已暖绮罗香，竞走去来车马。
红莲万斛，开尽处、长安一夜。
少年郎、两两桃花面，有馀光相借。
因甚灵山在此，是何人、能运神化。
对景便作神仙会，恐云轩且驾。
思曾待、龙楼俯览，笑声远、洞天飞斝。
向东来、尤幸时如故，群芳未开谢。
黄裳（一○四三～一一二九），字冕仲，号演山，延平（今福建南平）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。歷越州签判。哲宗元祐四年（一○八九）爲校书郎，六年转集贤校理（《续资治通鑑长编》卷四二五、四五八），后知颍昌府。绍圣二年（一○九五）爲太常少卿，权尚书礼部侍郎（《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九）。徽宗崇宁初知青州。五年（一一○六），由知郓州落职提举杭州洞霄宫（同上书职官六八之一二）。政和四年（一一一四），知福州。高宗建炎二年（一一二八）致仕，次年卒，年八十七。謚忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗，以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本（藏北京图书馆）。参校文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《宴琼林（上元）》
霜月和银灯，乍送目楼台，
星汉高下。爱东风、已暖绮罗香，
竞走去来车马。红莲万斛，
开尽处、长安一夜。少年郎、两两桃花面，
有馀光相借。因甚灵山在此，
是何人、能运神化。对景便作神仙会，
恐云轩且驾。思曾待、龙楼俯览，
笑声远、洞天飞斝。向东来、尤幸时如故，
群芳未开谢。
中文译文：
霜月和银灯，突然映照着楼台，
星辰闪烁在高低间。喜欢东风，已经温暖了锦绣的芬芳，
车马竞相奔走。红莲开放成千上万朵，
在长安城中一夜之间绽放。少年们，面容如桃花般红润，
借着余光彼此辉映。为什么灵山就在这里，
是谁能使它变得神圣。对着美景，仿佛已经成为了神仙的聚会，
恐怕云轩也要亲自驾临。回想着过去，龙楼居高临下俯视，
欢笑声远远传来，彷佛洞天中飞舞着斝。向东而来，
幸运地时光如故，群芳尚未开放而告别。
诗意和赏析：
《宴琼林（上元）》是宋代诗人黄裳的作品，描绘了一个上元节的夜晚景象。诗中通过描写霜月和银灯的光影、星辰闪烁的美景，以及温暖的东风、繁华的长安城，展现了一个热闹喜庆的场景。诗人通过红莲开放、少年们红润的面容等细节，表达了春天的到来和生机勃勃的景象。
诗中提到的灵山和神化，以及对景作神仙会的描写，展示了诗人对美景的赞叹和臆想。他想象着自己能够成为神仙，与美景融为一体。诗人还回忆起过去的时光，龙楼俯视、洞天飞斝的描写，流露出对过往欢乐时光的怀念和向往。
整首诗以欢庆的气氛为主线，通过对景物的描绘和对过去的回忆，展示了诗人对美好时光和繁华景象的向往和珍惜。通过运用细腻的描写和意象，诗人将读者带入一个充满活力和想象的诗意空间，让人感受到节日的喜庆和美好的情绪。
信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
莫嗤文子动三思，我亦今来去鲁迟。潦草荷锄开菊径，殷勤持酒对花枝。韦编旧服精三易，绛帐新开讲四诗。把钓不须嗟岁久，大鱼端有上钩时。
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。
舞，周旋踮曲尽音节，昔人未之见也。座间承待制翰学命不肖以乐府木兰花慢歌之，因状其名，曰鸣凤双栖曲爱双鸣栖凤，趁舞袖，共婆娑。恨叠鼓凝笳，繁弦急管，悲壮何多。金泥小檀花面，尽凄清、翻尽雪儿歌。幄殿悄闻私语，铜龙冷籁秋波。明妆高烛洗金荷。心赏重经过。听一曲流连
虚亭林木里，傍水着栏杆。试展团蒲坐，叶声生早寒。