能言未是难，行得始为艰。
须是真男子，方能无厚颜。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《言行吟》是宋代邵雍的作品。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
译文：
能言尚不是难，
行为之始为艰。
唯有真正男子，
方能无所顾忌。
诗意：
这首诗探讨了言行之间的关系，强调了言行的重要性。诗人认为能言善辩并不难，但行动起来却是一件困难的事情。然而，只有真正的男子汉才能做到言行一致，毫无顾忌地行动。
赏析：
这首诗通过简练明了的语言，表达了作者对于真实行动的重视。诗人认为，能够口若悬河并不足以显示一个人的真正能力，真正的挑战在于将言语转化为行动，实践自己的承诺和理念。只有真正的男子汉才能做到言行一致，不为外界的压力和诱惑所动摇。
这首诗鼓励人们要以真实、诚实和果断的行动来证明自己的价值。它强调了言行一致的重要性，呼唤人们要以真实的态度去面对自己的言辞和行为，同时也要对自己的言行负责。这种坚持真实行动的态度，体现了作者对于品德和人格的追求。
邵雍是宋代著名的理学家和文学家，他的作品以思辨性和哲学性见长。这首诗词虽然篇幅短小，但通过简洁有力的语言表达了深刻的思想，展现了邵雍对于真实行动的崇尚和追求。
我老耄已及，终日惟冥行。邻里少间阔，便若昧平生。家人每过前，亦或忘其名。昏昏等作梦，兀兀如病酲。不知张睢阳，何以记一城？愚知各自适，得失未易评。
沙边鸥鹭日相亲，老去光阴非我春。百巧从来知是妄，独援诗笔得天真。
仕泉一郡共称贤，今仕于漳想亦然。非有珠犀堪自献，若无栀蜡可为研。恶贪泉水平生洁，缺相轮尖早晚圆。若是尚书问村叟，衰残恰似挂冠年。
绀葩乍坼。笑烂漫娇红，不是春色。换了素妆，重把青螺轻拂。旧歌共渡烟江，却占玉奴标格。风霜峭、瑶台种时，付与仙骨。闲门昼掩凄恻。似淡月梨花，重化清魄。尚带唾痕香凝，怎忍攀摘。嫩绿渐满溪阴，蔌蔌粉云飞出。芳艳冷、刘郎未应认得。
松鸣竹啸响千崖，为底炎蒸吹不开。自是笋舆趍北去，薰风不是不南来。
崖谷喷疾流，地中有雷集。百泉势相荡，巨石皆却立。跳波沸峥嵘，深处不可挹。昏为蛟龙怒，清见云雨入。灵怪崇偏祠，废兴自兹邑。沉淫顷多昧，檐宇遂不葺。吾闻被明典，盛德惟世及。生人载山川，血食报原隰。岂伊骇微险，将以循甿揖。□飞振吕梁，忠信亦我习。波流浸已广，悔吝