柯山老人家四壁，深居闭门不下席。
日补丹田气三咽，自言兹味胜玉食。
无田无屋一空囊，不管门前水三尺。
有钱沽酒便不忧，会见天清还白日。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《厌雨四首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
柯山老人家四壁，
深居闭门不下席。
日补丹田气三咽，
自言兹味胜玉食。
无田无屋一空囊，
不管门前水三尺。
有钱沽酒便不忧，
会见天清还白日。
诗意：
这首诗词描绘了柯山上一位老人的生活情景。老人深居简出，闭门不出，四壁无人，意味着他过着清贫的生活。他每天都修炼内丹，注重养生，自言自语地说这种修炼的滋味胜过珍贵的美食。老人没有田地，没有房屋，只有一个空空的囊袋，但他并不在乎门前的水深浅。只要有钱，他就可以买酒，不再忧虑。当天气晴朗时，他会出门，享受白天的美好。
赏析：
这首诗词通过描绘柯山老人的生活，表达了一种超脱尘世的心态和对自然的热爱。老人深居简出，不受外界物质的束缚，专注于修炼内丹，追求内心的宁静和健康。他对于物质财富的追求并不强烈，只要有钱买酒就足够了。这种超然的态度和对自然的敬畏，使他能够享受天空明朗的日子，感受大自然的美好。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了柯山老人的生活状态和心境，通过对细节的描写，展现了一种超然物欲的生活态度和对自然的热爱。这种生活态度和情感表达，给人以启示，让人反思现代社会中过度追求物质的生活方式，呼唤人们回归内心的宁静和对自然的敬畏。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。