闻说乌衣国，低连海上树。
春来避霜雪，秋去长儿孙。
华屋语如诉，故巢多不存。
双飞恼幽独，红袖有啼痕。
诗词：《燕》
朝代：宋代
作者：戴复古
闻说乌衣国，低连海上树。
春来避霜雪，秋去长儿孙。
华屋语如诉，故巢多不存。
双飞恼幽独，红袖有啼痕。
中文译文：
听说了乌衣国，低垂在海上的树上。
春天来了，远离霜雪，秋天离去，长出儿孙。
华丽的房屋无言诉说，故巢多已不在。
双燕飞在幽寂中烦恼，红袖上留下了啼哭的痕迹。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一幅燕子的生活景象，通过寥寥数语展现出了燕子的生命境遇和情感体验。
诗的开头提到了“乌衣国”，这里可以理解为指代异国他乡，燕子在异国他乡低垂在海上的树上，形象地表达了它们的孤独和无依无靠的状态。
接下来，诗人以春和秋两个季节来描绘燕子的生活变迁。春天来临时，燕子避开了严寒的霜雪，而秋天离去时，它们已经繁衍出一代又一代的后代。这里通过季节的转换，传达了燕子的繁衍生息和生命的延续。
诗中提到的“华屋”指的是燕子所建的巢穴，它们的语言仿佛在述说着某种故事，但现在很多巢穴已经不复存在，这暗示了物是人非的变迁和岁月的流转。
最后两句描述了双燕在幽寂中的烦恼和悲伤。红袖有啼痕，可能指的是燕子的伴侣或同伴已经离世，留下了哀伤的痕迹。这里通过个别燕子的情感体验，抒发了对离别和孤独的感慨。
整首诗以简洁、淡泊的语言描绘了燕子的生活状态和情感体验，通过对自然景物和生命的描写，传达了对离故固守和生命无常的思考。同时，也反映了宋代文人的离乡别井之情和对生命的抒怀。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。