朝随汉使到天涯，暮与江鸥宿浦沙。
岁晚客途营一饱，稻粱多处即为家。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《雁》是宋代刘过所作的一首诗词。这首诗以描绘雁的行为为主题，通过雁的迁徙和栖息地来表达作者在旅途中的心境和对家的思念之情。
诗词的中文译文如下：
朝随汉使到天涯，
暮与江鸥宿浦沙。
岁晚客途营一饱，
稻粱多处即为家。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个汉使（指官员）早晨随着使团出发，一直到天涯边陲。傍晚时分，他与江边的鸥鸟一起在沙滩上过夜。诗中提到的“岁晚”表明是秋天，旅客在寒冷的季节里勉强找到食物，暂时解决了温饱问题。作者通过描述旅途中的艰辛和对家的思念，表达了一种离乡背井的孤寂和对温暖家庭的向往之情。
整首诗以雁和江鸥为象征，通过它们的迁徙和栖息地的变化，折射出旅客的命运和心境的变化。雁是迁徙的代表，它们在寒冷的季节中漂泊南飞，象征着旅客的无奈和不得已；而江鸥则是固守家园的代表，它们在江边栖息，象征着家的温暖和安定。诗人通过对这两种鸟类的对比，表达了自己内心的矛盾和追求。
诗词中的最后一句“稻粱多处即为家”暗示了旅途中的艰辛生活，但也传递出一种乐观的态度。无论身处何处，只要有饭食可得，就能找到家的感觉。这种对生活的乐观态度体现了诗人坚韧不拔的精神，同时也表达了对家的眷恋和对归属感的渴望。
总的来说，刘过的《雁》以雁和江鸥为象征，通过描绘它们的迁徙和栖息地的变化，表达了旅客在外的孤独和对家的思念之情。诗词通过富有意象和对比的手法，以简洁而深刻的语言展现了作者内心的矛盾和追求，同时传递出对生活的乐观态度和对归属感的渴望。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。