顿识圆明象易冲。
妙无穷。
祥烟飞入玉清宫。
月临空。
物性自然纯古道，与谁同。
杨柳枝插宝瓶中。
好家风。
《杨柳枝·顿识圆明象易冲》是元代诗人侯善渊创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅唯美的景象，通过杨柳枝插在宝瓶中的形象，传达了纯洁、自然和古朴的美感。
诗词的中文译文：
顿悟圆明象易冲，
妙无穷。
祥烟飞入玉清宫，
月临空。
物性自然纯古道，
与谁同。
杨柳枝插宝瓶中，
好家风。
诗意和赏析：
这首诗词通过表达自然景象和物象，传达了一种超越言语的美感和思考。作者以杨柳枝插在宝瓶中为切入点，将人与自然、物象与精神相融合，展现了一种纯粹而古朴的美学观念。
诗中的"圆明象易冲"表达了顿悟的境界，意味着通过瞬间的领悟，洞悉到了世间万物的圆明和变化。作者感叹这种顿悟的美妙是无穷的。
"祥烟飞入玉清宫"描绘了祥瑞的烟雾飘入天空，寓意吉祥如意。这里的玉清宫象征着纯洁和神圣的境地，与前句中的圆明相呼应，展现了超凡脱俗的景象。
"月临空"表达了明亮的月光洒在空中，给人一种宁静和安详的感觉。月亮是中国古代文化中的象征之一，也代表着纯洁和智慧。
"物性自然纯古道，与谁同"表达了物象自然而然的本真和古老的道理。作者通过对自然的观察和思考，认识到物象本身具有纯洁和古老的特征，与人类的本性相契合。
"杨柳枝插宝瓶中"是整首诗词的核心意象。杨柳枝作为柔美的象征，插在宝瓶中，既表达了物象与精神的交融，也寓意了纯洁和宁静的美好境界。
"好家风"表示作者对这种纯洁和古朴美感的赞美和推崇。这种美感与家风相联系，强调了作者对传统文化和价值观的重视。
总体而言，这首诗词通过描绘自然景象和物象，表达了纯洁、自然和古朴的美感，传递了一种超越言语的思考和境界。作者以杨柳枝插宝瓶中的意象为核心，将物象与精神相融合，展现了一种纯粹而古朴的美学观念。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江