每勤蕨叶护筠笼，独自还丹表里戏。
留与越人共夏祭，莫教恶雨打成空。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《杨梅》是苏泂创作于宋代的一首诗词。这首诗词通过描绘杨梅的形象，表达了作者对于杨梅的珍视和保护之情，同时融入了对人生的思考和对自身命运的戏谑。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析。
《杨梅》中文译文：
每当蕨叶勤勤地庇护着杨梅的笼子，
我独自一人在内外游戏着还丹。
将它留给越人与我共同夏日祭祀，
切莫让恶劣的雨水破坏了这美好。
诗意：
这首诗词以杨梅为象征，通过对杨梅的描绘，表达了作者对于珍贵事物的呵护和珍视之情。蕨叶象征着保护和庇护，作者用勤勤地庇护来形容蕨叶，表达了自己对于保护杨梅这一宝贵事物的努力。同时，诗中的还丹、内外游戏等词语则暗示了作者对于人生的思考和对自身命运的戏谑。最后，诗人希望将这份美好留给越人与自己一同共享，并警示不要让恶劣的雨水破坏了这份美好。
赏析：
《杨梅》以简洁明了的语言描绘了作者对于杨梅的情感和思考。诗中的杨梅被赋予了珍贵的象征意义，代表了作者对珍贵事物的呵护和保护。蕨叶的勤勤庇护形象生动地表现了作者的努力和坚持。而诗中的还丹、内外游戏等词语则展示了作者对于人生的思考和对自身命运的调侃。最后两句警示了美好事物的脆弱性，作者希望将这份美好留给他人共同分享，并表达了不让恶劣环境破坏美好的决心。整首诗以简练的语言展示了作者的情感和思考，给人以深思和共鸣。
兼中到，斗柄横斜天未晓。鹤梦初醒露气寒，旧巢飞出云松倒。
世皆笑幽独，可不少自贬。种竹南轩间，亦足以相验。況兹岁华晚，众卉日凋敛。清节良自如，栽培匪为谄。
上年慈母怀乡泪，愁杀啼鹃耳畔飞。归计任荒扬子宅，喜情自入老莱衣。秣陵五马开樽待，荆渚双鱼荐馔肥。能为圣朝全孝理，贤声行色两光辉。
梁汉褒斜险，夫君畏远游。家临越山下，帆入海潮头。岸柳行稍尽，江蓴归渐秋。故乡看衣锦，宁羡李膺舟。
仙翁来佩玉符麟，绿发无霜照碧筠。永夜阑干千嶂月，清风挥尘七州春。尘埃不隔壶中境，功业犹关物外身。鸾鹤莫惊兵卫峻，主人元是白云人。
面目三年隔，音传万里遥。宦途俱蹭蹬，日事各萧条。志大谋常拙，身孤道亦消。本无当世用，隐处会相招。