扬子津头客子愁，孤舟欲渡意绸缪。
蛟龙汹汹争新穴，鸥鹭轻轻下故洲。
水卷岸沙连地去，风掀江浪接天流。
试披陆羽图经看，洗鼎煎茶更少留。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《扬子江》是宋代文学家汪元量创作的诗词作品。这首诗描绘了扬子江畔的景象，以及其中蕴含的情感和哲理。
中文译文：
扬子江畔的旅客忧愁，
独自乘舟欲渡，心中谋划。
汹涌的江水如蛟龙，争夺新的巢穴，
轻盈的鸥鹭飞落在故土之上。
水流卷起岸边的沙砾，连同大地一同消失，
风掀起江浪，接触苍穹。
试着阅读陆羽的茶经，
洗净古代的铜鼎，煮茶时不再停留。
诗意和赏析：
《扬子江》通过描绘扬子江的景色和旅客的心境，表达了一种对人生变迁和时光流转的思考。诗中的扬子江是一个象征，代表着不断变化的世界和岁月无情的流逝。旅客孤独地乘舟欲渡，他面对着江水的汹涌和风浪的翻腾，折射出他内心的忧愁和无奈。蛟龙和鸥鹭的形象对比，展现了新旧之间的竞争与和谐，表达了作者对于传统与现实的思考。
诗中的水、风、江浪等自然景物的描绘，使读者能够身临其境地感受到江水的浩渺和风浪的磅礴。这种景物的描写与旅客内心的忧愁形成了鲜明的对比，突出了人与自然的关系和人生的脆弱。同时，诗中提到陆羽的茶经，以及洗鼎煎茶的场景，表达了旅客对于一种宁静和内省的追求，他试图通过阅读经书和沏茶来寻找一份短暂的宁静和安慰。
整首诗以自然景物为背景，通过描绘细腻的景色和抒发旅客的内心感受，展示了人与自然、传统与现实之间的关系。它传达了对人生变迁和时光流逝的思考，以及对宁静与内省的追求。诗的语言优美流畅，意境深远，给人以思考和共鸣的空间。
腊酒复腊雪，故人今越乡。所思谁把盏，端坐恨无航。兔苑旧游尽，龟台仙路长。未知邹孟子，何以奉梁王。
曹公文武俱绝伦，传与陈王赋洛神。高情寓托八荒外，曾是亲逢绝世人。五官郎将莫轻怒，椒房自是袁家妇。闻道生时覆玉衣，便是于今腰束素。惊鸿翻然不重顾，射鹿深冤更凄楚。不将降虏赐周公，先识祸机杨德祖。此意明明可自知，岂有神人来洛甫。空用平生八斗才，七步那能说微步。
来往丰城县，寻君总不遭。如闻漾凫舄，已复用牛刀。往事多遗迹，边庭简吏曹。莫由同古访，尚拟见诗豪。
入云遥便哭，山友隔今生。绕墓招魂魄，镌岩记姓名。犬因无主善，鹤为见人鸣。长说能尸解，多应别路行。
村村社鼓隔溪闻，赛祀归来客半醺。水缓山舒逢日暖，花明柳暗貌春分。平田白洫流新雨，绝壁青枫挂断云。策杖提壶随所适，野夫何不可同群。
庭阶少幽蔚，树石聊森陈。海椶最先来。相看两经春。风枯黄发短，雨老苍皮皴。叶添朝暮层，尚欠著语新。阴霖欻几月，芳苞吐轮囷。尝闻肤毳间，若笋味可珍。使其姿柔媚，未必藏甘淳。耐馋不忍剖，是乃吾术仁。诗人例虚谈，夸衒毋谆谆。缘木而得鱼，虑贻俗子嗔。