帝与天同大，天存帝亦存。
桑麻通绝徼，箫鼓出深村。
水至孤亭合，山居列岫尊。
尚馀土阶意，樵牧践篱藩。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《尧庙》是一首宋代诗词，作者刘克庄。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
帝与天同大，
天存帝亦存。
桑麻通绝徼，
箫鼓出深村。
水至孤亭合，
山居列岫尊。
尚馀土阶意，
樵牧践篱藩。
诗意：
这首诗词通过描绘尧庙的景色和氛围，抒发了作者对尧帝（中国古代传说中的伟大君主）和天之存在的崇敬之情。作者通过自然景观的描绘，表达了对尧帝的赞颂和对尧庙的美好寄托。诗中展现了宁静祥和的田园风景，以及尧庙所代表的崇高和尊贵。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了尧庙的景色和氛围。首句“帝与天同大，天存帝亦存”表达了尧帝与天之间紧密的联系，表明尧帝的地位高于凡人，与天同等。接下来的两句“桑麻通绝徼，箫鼓出深村”描绘了尧庙所处的环境，它位于桑麻之间，远离尘嚣，宛如一个安静的村庄。这里的箫鼓声传出，更增添了一种祥和宁静的氛围。
接着的两句“水至孤亭合，山居列岫尊”描绘了尧庙周围的自然景观。水流汇聚到孤亭之中，山峦环绕，使尧庙宛如一个宝座高耸的皇宫。最后两句“尚馀土阶意，樵牧践篱藩”表达了作者对尧庙的景观的赞美和思考。残存的土阶代表着历史的积淀，樵牧踩过篱笆，象征着尧庙的尊贵和庄严。
整首诗词以简短的语句勾勒出了尧庙的景色和氛围，表达了作者对尧帝和尧庙的崇敬之情。通过对自然景观的描绘，诗词传递出一种宁静、庄重和尊贵的氛围，展示了尧庙作为历史遗迹的价值和美感。
避贤解组，三见太行秋。惭画锦，犹远胜，敝貂裘。玩沧洲。霜水清如玉，穷霄壤，忘物我，恢障塞，无牖户，底绸缪。自笑平生事业，知今日，颇善为谋。有静中至乐，何处更天游。已分淹留。醉乡侯。有江湖客，翰墨友，凌元白，压曹刘。论文暇，陪杖屦，事觥筹。共藏修。世态谁能校
红翠丛中样度新。桃花扇影驻行云。隋唐嘉话阅来真。一片锦帆浮汴水，两京花柳风尘。彩声会动凤城春。
汉室真人已驾鸿，空留洞府旧山中。暮云凝合元非鏁，俗骨腥膻自不通。束火杖藜深杳杳，袖椎敲石喜{降阝换音}{降阝换音}。若为化作双飞鸟，得与郎官继此风。
西风来晚桂开迟。月宫移。到东篱。簌簌惊尘，吹下半冰规。拟唤阿娇来小隐，金屋底，乱香飞。重阳还是隔年期。蝶相思。客情知。吴水吴烟，愁里更多诗。一夜看承应未别，秋好处，雁来时。
凭阑独。南山影蘸杯心绿。杯心绿。悠然忽见，卧披横轴。西风暗度钗梁玉。手香记得人簪菊。人簪菊。无穷幽韵，细看不足。
四牧车前瞿茀施，六珈光里振榆挥。侯宫燕喜千年寿，天诏鸾封咫尺威。西阁雨晴山靡靡，东湖云澹水微微。春风无限长生意，客子何妨缓缓归。