一炷夜香清，挑灯听雨声。
虽然添客梦，却可助诗情。
泽沁兰心重，泥酥笋角萌。
山行频有约，日日候晴明。
刘学箕，字习之，号种春子，因家有方是闲堂，又号方是闲居士，崇安（今福建武夷山市）人。子翚孙，珌子。生平未仕，但游歷颇广，曾「游襄汉，经蜀都，寄湖浙，歷览名山大川，取友于天下」（本集陈以庄跋）。宁宗嘉泰四年（一二○四）始返乡。嘉定八年（一二一五），又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。着作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（一三六一）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗，大多爲元刊本所无，其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚，何因共访酒家帘」，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编爲第二卷。
《夜窗听雨》是宋代刘学箕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夜晚在窗边闻雨声，
点亮灯笼细听清脆韵律。
虽然增添了客人的梦境，
却也能助长了诗意。
滋润了兰花的心灵，
泥土孕育出嫩嫩的竹笋。
频繁地出门登山约会，
每天都等待着晴朗的明天。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者夜晚坐在窗前，闻雨声、点亮灯笼，享受雨夜的宁静和雨声的美妙。诗中表达了作者在雨夜中感受到的情绪和灵感，以及雨水对于诗人的滋养和启迪。
首先，诗人通过"一炷夜香清，挑灯听雨声"的描写，将读者带入了一个安静的夜晚，窗外细雨缠绵，诗人在灯光下静静聆听雨声。这种意境带给人们一种宁静、舒适的感受，令人沉浸于雨夜的美丽和宁静之中。
其次，诗中描述了雨夜给诗人带来的灵感和创作的助力。雨声的滴答声似乎增添了客人的梦境，使得诗人在这个夜晚的创作中获得灵感和启示。这种雨夜中的思考和创作状态，让诗人的诗意更加充盈和深邃。
接着，诗中运用了植物的形象来表达诗人的情感。诗中提到的兰花被雨水滋润，心灵得到了滋养，象征着诗人的内心被雨夜所净化，并从中汲取到滋养灵感的力量。而笋则象征着新生和希望，诗人通过泥土孕育出的嫩笋，抒发了对美好未来的期盼和向往。
最后，诗人频繁地出门登山约会，期待着每天都能迎来晴朗的明天。这种对明天的期待和向往，展示了诗人积极向上的心态和对生活的热爱。同时，山行的情景也与前文的雨夜形成了鲜明的对比，进一步凸显了雨夜中诗人的独特感受和情绪。
总的来说，这首诗通过描绘雨夜的宁静和美妙，以及诗人在雨夜中获得的灵感和情感表达，展示了作者对于自然和生活的热爱，以及诗人内心世界的丰富和深邃。读者在欣赏这首诗时，也能感受到雨夜的宁静和诗人情感的共鸣，体味到诗人对于生活和创作的独特理解和领悟。
碌碌复碌碌，世事安可卜。马蹶轻四蹄，夔行矜一足。知守吾辙难，遑问羊肠曲。行行复何之，幽人在空谷。
春湖浩浩无津涯，银河之水天上来。波澜万顷清复浊，日光云影相昭回。雄吞宇宙何寥廓，欲度冥鸿势还却。南通海气北长江，月出东兮日西落。当时神禹别九州，彭蠡之泽居上流。千年人物余润泽，况乃雄秀光潜虬。洪涛如山驾楼栌，春风夜夜喧鼙鼓。谁是江湖归去人，扁舟范蠡随渔父。
晨起梳头嬾，披衣立草堂。雾昏全隐树，气暖不成霜。滩急回鱼队，天低衬雁行。新春犹一月，已觉日微长。
江山青青江水绿，市上何人吹紫竹。避暑宫前不见春，落花满地游麋鹿。千古江山列画图，朱侯解写咫尺烟模糊。扁舟依然在洲渚，应可自此归五湖。昔人去者今有无，昔人去者今有无？
花开长恐赏花迟，花落何曾报我知。人自多情春不管，强颜犹作送春诗。
奇月必用重，谁与开其端。贵阳而贱阴，於此亦可观。况於五阴后，苍龙挂高寒。林疏山骨瘦，宇静天容宽。砉然遇九九，黄菊纷阑斑。且开五言城，聊寄一夕懽。凄其义熙后，甚矣天宝间。陶社千古心，知者良独难。