门外春风吹倒人，过门宁惜滞车轮。
君能劝我杯中物，我亦挥君壁上尘。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《夜过王兆明》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
门外春风吹倒人，
过门宁惜滞车轮。
君能劝我杯中物，
我亦挥君壁上尘。
诗意：
这首诗描绘了一个夜晚，诗人经过王兆明的门前。春风吹倒了他，但他却无意识地停留，不愿过门。他向王兆明提议，如果你能劝我喝酒，我也愿意为你扫除壁上的尘土。
赏析：
这首诗通过对春风吹倒人和过门停留的描写，展现了诗人内心的情感和态度。诗中的春风象征着美好和诱惑，但诗人却选择停留在门外，暗示他对宴会和世俗娱乐的淡漠态度。他不愿意随波逐流，而是希望通过与王兆明的交谈，分享真挚的情感和思想。诗人提到“我亦挥君壁上尘”，表达了他对友谊的珍视和愿意为朋友付出的心情。
这首诗不仅表达了诗人对名利的超脱态度，也展示了他对真挚友情的重视。他并不追求功名利禄，而是渴望与志同道合的朋友分享心灵的契合。通过诗中的对话，诗人传达了对真挚友谊和内心自由的向往。
整首诗词以简洁明快的语言表达了复杂的情感和思想，体现了宋代文人对于内心境界的追求。这种追求在宋代文学中被视为一种理想，即超越世俗的名利追求，追求真正的人际关系和内心的自由。
鼓钟云云，敛管伊伊。神既醉袍，日送言归。山有厚藏，水有灵德。物其永依，往奠炎宅。
西汉有臣龚胜卒，闭口不食十四日。我今半月忍渴饥，求死不死更无术。精神常与天往来，不知饮食为何物。若非功行积未成，便是业债偿未毕。太清群仙宴会多，凤箫龙笛鸣瑶瑟。岂无道兄相提携，骑龙直上寥天一。
紫陌红尘里，贪名利好争。世情皆扰攘，大道甚纵横。弦直终无曲，心邪自不平。若能如遂意，后学法先生。
道路榛菅合，装齎咫尺迷。陟冈还见塔，下孤忽逢溪。迥野鸣朝麂，疏茨撼午鸡。固陵何处是，弛担日应西。
三峡巴江似直流，叠溪屏障几曾收。冰绡翦破裁云幔，银汉倾斜作玉沟。画角鼓声催急雨，阳关笛曲送深秋。谁将折笔图成后，可挂松风最上楼。
江上看山分外青，更怜山畔有云行。因之认熟桥西路，孤杖无劳藉友生。