门外春风吹倒人，过门宁惜滞车轮。
君能劝我杯中物，我亦挥君壁上尘。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《夜过王兆明》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
门外春风吹倒人，
过门宁惜滞车轮。
君能劝我杯中物，
我亦挥君壁上尘。
诗意：
这首诗描绘了一个夜晚，诗人经过王兆明的门前。春风吹倒了他，但他却无意识地停留，不愿过门。他向王兆明提议，如果你能劝我喝酒，我也愿意为你扫除壁上的尘土。
赏析：
这首诗通过对春风吹倒人和过门停留的描写，展现了诗人内心的情感和态度。诗中的春风象征着美好和诱惑，但诗人却选择停留在门外，暗示他对宴会和世俗娱乐的淡漠态度。他不愿意随波逐流，而是希望通过与王兆明的交谈，分享真挚的情感和思想。诗人提到“我亦挥君壁上尘”，表达了他对友谊的珍视和愿意为朋友付出的心情。
这首诗不仅表达了诗人对名利的超脱态度，也展示了他对真挚友情的重视。他并不追求功名利禄，而是渴望与志同道合的朋友分享心灵的契合。通过诗中的对话，诗人传达了对真挚友谊和内心自由的向往。
整首诗词以简洁明快的语言表达了复杂的情感和思想，体现了宋代文人对于内心境界的追求。这种追求在宋代文学中被视为一种理想，即超越世俗的名利追求，追求真正的人际关系和内心的自由。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。