花肃肃。
杨柳三眠未足。
一棹溪山新涨绿。
旧欢无梦续。
莫问杜鹃啼蜀。
只有江南水竹。
北客凄凉无伴独。
春山生草木。
韩淲（一一五九～一二二四）（生年据《瀛奎律髓》卷二○，卒年据《全宋词》），字仲止，号涧泉，祖籍开封，南渡后隶籍上饶（今属江西）。元吉子。早年以父荫入仕，爲平江府属官，后做过朝官，集中有制词一道，当官学士。宁宗庆元六年（一二○○）药局官满，嘉泰元年（一二○一）曾入吴应试。未几被斥，家居二十年（《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》）。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。着作歷代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗，以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》爲底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。
《谒金门（和昌甫）》是宋代韩淲创作的一首诗词。以下是它的中文译文：
花肃肃。
杨柳三眠未足。
一棹溪山新涨绿。
旧欢无梦续。
莫问杜鹃啼蜀。
只有江南水竹。
北客凄凉无伴独。
春山生草木。
这首诗描绘了一个北方客人游览金门的景象，通过描写自然景色和孤独的心境，展现了作者的情感和思考。
诗意：
诗的开篇，以"花肃肃"描绘了花朵茂盛的景象，给人一种春天的氛围。接着，描述了杨柳已经连续三次入眠，但还未完全休息好，展现了春天的生机勃勃。"一棹溪山新涨绿"表达了溪水和山脉都被新绿所覆盖，暗示着大自然的繁茂和生命的旺盛。
接下来，诗人表达了自己对旧时欢乐的思念，但这些欢乐已经无法再继续，"旧欢无梦续"表达了一种对逝去的时光的留恋之情。"莫问杜鹃啼蜀"是告诫不要问杜鹃为何在蜀地啼鸣，这可能是因为它在思念远方的伴侣，与诗人内心的孤独有所呼应。
最后两句"只有江南水竹，北客凄凉无伴独，春山生草木"表达了诗人在金门的孤独感。江南的水和竹子象征了诗人熟悉的环境，而北方的客人在这里感受到了自己的凄凉，没有伴侣陪伴。"春山生草木"是对大自然的描绘，也可以理解为诗人寄托自己心灵的寄托。
赏析：
这首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对逝去时光的思念和对孤独的感受。诗中运用了丰富的意象和写景手法，将自然景色与内心情感相结合，给人一种幽静、凄美的感觉。通过描绘北方客人在金门的孤独和对江南的思念，诗人展现了对故乡和过去时光的向往，同时也表达了对人生无常和离别的感慨。
整首诗以自然景色为背景，以感情的表达为主线，通过诗人细腻的描写和抒发内心的情感，使读者能够感受到作者的孤独和对故乡的眷恋之情。这首诗以简洁明快的语言，通过对自然景色的描绘，展示了作者对生命和时光的思考，给人以深深的思索和感悟。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。