潜德固宜祀，高文宁可埋。
凄凉危像设，渍蚀半莓苔。
昧尔前贤贵，空令见者哀。
欲言宁我听，小立谩徘徊。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《谒孺子祠》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
前去谒见孺子的庙宇，
应该隐藏起来的是内心的美德，
而高尚的文学则宁可被埋葬。
这个庙宇中的陈设异常凄凉，
湿气侵蚀了一半的青苔。
它模糊了先贤的尊严，
只能让见者感到悲伤。
我想说些话，却宁愿保持沉默，
站在这里，茫然徘徊。
诗意：
《谒孺子祠》描述了作者前往孺子庙拜祭时的感受和思考。孺子指的是孔子的儿子孔鲤，而孺子庙是用来纪念孔鲤的场所。诗中表达了作者对孺子庙的感慨和对古人的敬仰之情。诗人认为真正的美德应该是内心深处的修养和品德，而高尚的文学作品则应该被广为传颂，而不是埋没。诗中描绘的庙宇景象凄凉潮湿，陈设破败，暗示了时光的风蚀和岁月的无情。这种景象使得先贤的崇高形象模糊不清，只能让人感到悲伤和伤怀。最后，诗人表示自己虽然有话要说，但选择了沉默和徘徊，暗示了对过往伟人的敬意和自己的无奈。
赏析：
《谒孺子祠》通过描绘庙宇的凄凉景象，以及对孺子庙的思考和内心感受，表达了对先贤的敬仰和对社会风气的反思。诗人通过对美德和高尚文学的对比，表达了对真正价值的思考。诗中的意象描绘细腻，通过描述湿气侵蚀的青苔和陈设的破败，传达了岁月流转、时光风化的无情感。整首诗情感深沉，文字简练，通过对庙宇的描绘，反映了时代变迁和文化传承的沧桑感。诗人最后选择保持沉默和徘徊，凸显了对先贤崇高形象的敬意和自己在时代变迁中的迷惘感。整首诗词通过细腻的描绘和深刻的思考，传达了对传统文化的思考和对人生意义的探索。
袖中赵匕首。买自徐夫人。玉匣闭霜雪。经燕复历秦。其事竟不捷。沦落归沙尘。持此愿投赠。与君同急难。荆卿一去後。壮士多摧残。长号易水上。为我扬波澜。凿井当及泉。张帆当济川。廉夫唯重义。骏马不劳鞭。人生贵相知。何必金与钱。
扫石荫双松，岸巾穿万竹。尔来又一奇，岩泉寒可掬。
纵无所畏，说大脱空。虽有希求，辨最上供。
鸡省曾三入，鳌峰近十旬。命书批凤尾，谏疏逆龙鳞。按部朱轓远，悲秋素发新。茂陵终不起，遗札满埃尘。
连朝檐溜几曾乾。韶华一似衰颜。牡丹开尽木香残。忆家山，愁倚危阑。
高峰方丈，内外皆空。垂钩四海，只钓狞龙。