八月过宋都，泊舟双庙侧。
永怀此忠良，遗烈传碑刻。
五位俨朝裾，千年同血食。
当时多苟生，贵爵曾谁识。
纵今有丘坟，都已荒荆棘。
古人非轻死，於义实罕得。
英骨化埃尘，令名同鸟翼。
飞翔出後世，景慕无终极。
岂若目前荣，未殁声已息。
西登孝王城，王气由邦国。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《谒双庙》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
八月过宋都，泊舟双庙侧。
永怀此忠良，遗烈传碑刻。
五位俨朝裾，千年同血食。
当时多苟生，贵爵曾谁识。
纵今有丘坟，都已荒荆棘。
古人非轻死，於义实罕得。
英骨化埃尘，令名同鸟翼。
飞翔出後世，景慕无终极。
岂若目前荣，未殁声已息。
西登孝王城，王气由邦国。
诗意和赏析：
这首诗词描述了诗人在宋都（指汴京，即今天的河南开封）的双庙泊舟时的感受和思考。诗人怀念那些忠良之士，他们的忠诚精神被铭刻在碑上，永远流传。五位忠良的形象庄重肃穆，他们的血脉流传千年。然而，在当时，这些忠良们多半默默无闻，贵族们又有谁能真正理解他们的价值呢？
诗人认为古人并非轻易选择死亡，他们之所以牺牲，是因为对义理的坚守实在太少见了。他们的英勇骨骼已经化为尘土，但他们的名字却如同鸟翼一般飞翔在后世。他们的精神永远令人景慕，没有终结的一天。
诗人反问，这些忠良的荣耀与声望，是否只能在他们死后才能得到认可呢？他们的精神应该得到当下的尊重和赞美。诗人将自己的思绪引向孝王城，这里的王气代表着国家的尊严和荣耀。
这首诗词通过对忠良精神的赞美，表达了对历史上的英勇人物的敬仰和景仰之情。它也呼唤着当代人应该珍视和传承这种忠诚和正义的精神，使之在现实中得到体现和尊重。
君同黄鹄游海峤，我学白云归帝乡。已爱健翅自鼓舞。谁怜孤影犹飘扬。安得相从在霄汉，於今留滞嗟絷缰。欲随轻风挹君袂，满野春雨生迷茫。
扇开雉影红云起，帘卷虾须画烛明。三十六宫齐进酒，盘金小胜缕长生。
杨柳青青沟水流，莺儿调舌弄娇柔。桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休。
官舍萧然似隐居，一轩秋色伴恬如。深藏宿雨树木暗，高洒夕阳篱落疏。景物静思临水石，光阴闲觉入图书。此心只有云相信，长畔吟魂绕太虚。
巧结分枝粘翠艾。翦翦香痕，细把泥金界。小簇葵榴芳锦隘。红妆人见应须爱。午镜将拈开凤盖。倚醉凝娇，欲戴还慵戴。约臂犹余朱索在。梢头添挂朱符袋。
万杵玄霜玉兔魂，度窗蜂影去来忙。自从野菜花开后，一月熏炉不炷香。