笙歌旖旎曲终头，转作离声满坐愁。
筝怨朱弦从此断，烛啼红泪为谁流。
夜长似岁欢宜尽，醉未如泥饮莫休。
何况鸡鸣即须别，门前风雨冷修修。
主
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《夜宴惜别》是唐代诗人白居易创作的一首诗词。该诗以夜宴上的离别情景为题材，通过描绘音乐的终结和人们的离愁别绪，抒发了诗人对离别的惜别之情。
诗词的中文译文如下：
笙歌旖旎曲终头，转作离声满坐愁。
筝怨朱弦从此断，烛啼红泪为谁流。
夜长似岁欢宜尽，醉未如泥饮莫休。
何况鸡鸣即须别，门前风雨冷修修。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幕夜晚宴会结束时的离别场景，通过细致的描写和动情的语言，表达了诗人对离别的痛苦和惜别之情。
首联“笙歌旖旎曲终头，转作离声满坐愁”，通过描述宴会的盛况和音乐的终结，表达了人们离别时内心的愁绪。“笙歌”、“离声”以及“满坐愁”等词语形象地表现了人们离别时的凄凉氛围。
次联“筝怨朱弦从此断，烛啼红泪为谁流”，诗人运用筝声、烛光等形象，凸显了离别的悲伤情感。“筝怨”形容筝弦哀鸣，表示离别的伤感。“烛啼红泪”则是比喻烛光下的眼泪，使得离别的情绪更加真切。
末联表达了诗人对别离的无奈和对离别的痛苦的思考。“夜长似岁欢宜尽，醉未如泥饮莫休”表达了夜晚的漫长让人感到宴会的尽头将至，但是饮酒宛如泥沼一般，使人难以舍弃。“何况鸡鸣即须别，门前风雨冷修修”则无情地指出鸡鸣声意味着即将分别，门外的风雨更加凄冷，加深了离别的愁绪。
整首诗词感情真挚，言简意赅。通过音乐、烛光、酒宴等形象手法描绘了离别的凄凉场景，表达了人们对离别的痛苦和无奈，令读者在感受到离别之情的同时，也引发对人生离别的思考。
堤沙泥尽未及尘，江波不动风生纹。虎头鱼尾不知数，朱旗一点来奔云。春容已老有余态，祓禊虽古无前闻。踏青摸石修秘祝，落日带雨催行人。听诗对月两不厌，颇觉过目徒纷纷。君不见天宝杜陵翁，屈宋才堪作近邻。
峨眉峻极西南著，万影庄严诸佛住。高标天柱八宏张，雄镇坤维百灵赴。我来雨霁群峰出，正值春喧三月暮。上方解冻僧人岩，远俗来游客填路，篮舆牵挽六十里，梯栈高低三万步。鱼贯攀缘筋力疲，鸟腾陡绝神魂惧。行经崖坂几萦曲，望极堪舆莽回互。锦里遥看井底迷，雪山忽认屏间误。
乡关不住。谨依教语。脱身要归去。何思何虑。略而分诉。任他魔阻。丹诚显露。真心定处。去朋霞友聚。修行美事，在乎勤做。九转大功数。无中要取。个中敷布。得瞻眉宇。可登云路。性灵昭著。神仙自是度。
三春一半入群芳，朱朱白白竞天香。人间无处著此景，付与长庚作肺肠。长庚乘风下天宇，明窗万卷饱今古。笔端著处皆春容，文墨林中三角虎。只今声价高云烟，要辙故应岁九迁。便当折槛追家世，与国同休亿万年。
苏子秋七月。向凉宵、扁舟与客，共游赤壁。清吹徐来波不动，举酒诵诗属客。白露与、水光相接。万顷茫茫风浩浩，飘飘乎、遗世而独立。棹兰桨，沂空阔。正襟危坐而言曰。客知夫、天地之间，久长无物。惟有清风与明月，万古用之不竭。寓耳目、为声为色。客笑欣然重酌酒，忽盘肴既
槛折檐倾野水傍，台城佳气已消亡。难披榛莽寻千古，独倚青冥望八荒。坐觉尘沙昏远眼，忽看风雨破骄阳。扁舟此日东南兴，欲尽江流万里长。