夷白诸法只麽会，不作奇奇并怪怪。
人来施与僧伽禅，事到付之弥勒袋。
《夷白》是一首宋代诗词，作者为吴则礼。以下是《夷白》的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
夷白诸法只麽会，
不作奇奇并怪怪。
人来施与僧伽禅，
事到付之弥勒袋。
诗意：
这首诗词通过简洁的表达展现了一种超脱尘世的境界。诗人以夷白的形象来描绘自己，夷白是佛教用语，意指超越世俗的境地。诗人表达了他对世间繁杂事物的超然态度，不被奇怪和怪异所动，将一切的善恶功过都看得很淡。他认为对待人事物的态度应该像施舍给僧伽禅师一样，把一切纷繁的事物都视为弥勒菩萨的袋子，毫不执着、毫不计较。
赏析：
这首诗以简洁、明快的语言展现了诗人超然的生活态度。通过夷白的形象和僧伽禅的比喻，诗人表达了对世俗事物的超脱和超越，传达了一种豁达洒脱的情怀。诗中的"夷白"和"僧伽禅"象征着超越尘世的智慧和境界，以及对一切纷繁事物的淡然态度。诗人将一切奇怪和怪异的事物置之不理，将人生的得失看得很开，用"弥勒袋"来比喻对待一切事物的无私和宽容。整首诗以简练的文字表达了诗人对人生的深思和超脱的生活态度，给人以思考和启示。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。