不谓予坦率，即谓予缪悠。
冷官尚难为，热官何可求。
寂寂雀罗门，无复车前驺。
但恐严光足，终胜张禹头。
客来且一觞，十觞未遽休。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》是宋代作家方回的一首诗词。这首诗描绘了作者在采菊花的过程中，静观东篱下的南山景色，表达了对世俗功名利禄的冷漠和追求自由宁静的态度。以下是对这首诗词的分析、中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
不以为我坦率，只以为我悠然。冷官难成就，热官何足求。寂静的雀罗门，再也没有车马驰过。只怕庄严的光辉，最终胜过张禹的头颅。客人来了，先干一杯，十杯未曾停歇。
诗意：
该诗描绘了作者方回在东篱下采菊花的情景，但是写景并非这首诗的主要内容。诗中通过对官职和功名的思考，表达了作者对世俗浮华和名利追逐的冷漠态度，倡导追求内心自由和宁静。作者认为世俗的官职难以实现自己的理想，追逐功名是徒劳的，而真正的价值在于追求内心的宁静与自由。通过与张禹的头颅的对比，作者暗示了庄严光辉的价值，它胜过了世俗的名利。最后两句表达了作者欢迎客人的心情，以饮酒作为消遣，表达了对自由悠然的向往。
赏析：
该诗以简洁朴实的语言表达了作者对功名利禄的冷漠态度和对宁静自由的追求。通过对东篱下的采菊花和南山景色的描绘，作者抒发了对世俗喧嚣的不屑和对自由宁静的向往。诗中使用了一些对仗和修辞手法，如“冷官”与“热官”、“雀罗门”与“车前驺”等，增加了诗的音韵美和韵律感。最后两句以客人来访和饮酒的场景作为结束，给诗增添了一丝轻松愉快的氛围。
这首诗词通过简洁的语言和意象，抒发了作者对功名利禄的冷漠和对自由宁静的追求。它反映了宋代士人对官场的失望和对内心世界的追求，展现了一种超越世俗的境界。这首诗词在宋代文学中具有一定的代表性，也体现了方回独特的思想和审美观。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。华藏则不与么，三间茆屋。十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。身如槁木，心若死灰。有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
忍饥不嗅嗟来食，强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客，好事无非我辈人。
炼矿成金得宝珍，炼情成性合天真。相逢此理交谈者，千百人中无一人。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
曩得治中俸，湖山偶卜居。身尝著禾谱，儿解读农书。遇事绝欣厌，接人均戚疏。乾坤虽浩浩，等付一蘧庐。
修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。