蓬莱东观是亨衢，经国文章要钜儒。
顿著五花犹不判，却于注易下工夫。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《役诚斋》是宋代刘过的一首诗词。这首诗词表达了作者对蓬莱东观的景观赞美，以及对文章和学问的敬重之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
役诚斋
蓬莱东观是亨衢，
经国文章要钜儒。
顿著五花犹不判，
却于注易下工夫。
译文：
役诚斋，
蓬莱东观是一条繁忙的街道，
治国的文章需要杰出的儒者。
纵然用心推敲五花文章，
却在注释易经上下功夫。
诗意：
这首诗词以蓬莱东观为背景，表达了作者对文人墨客的敬仰之情。蓬莱东观是一个繁华热闹的地方，代表了文人学者交流思想、传承文化的场所。作者强调了文章对于治国的重要性，并赞美了那些在文章上有杰出成就的儒者。此外，诗中还提到了注释易经的工作，表明作者对于传统文化的重视和对学问的执着追求。
赏析：
《役诚斋》通过对蓬莱东观和文章学问的描绘，展示了宋代文化繁荣和学者的风采。诗词以简洁明快的语言表达了作者对文化传承和知识追求的崇敬之情。蓬莱东观象征着文化的交流和繁荣，文章和学问则代表了社会进步和国家治理的重要元素。通过对五花文章和注释易经的提及，诗词突出了学者们勤奋钻研、扎实工作的形象。整首诗词表达了作者对知识的推崇和对学问的追求，同时也反映了宋代士人对于文化教育的重视和对传统文化的传承。
十年倡家妇，三秋边地人。红妆楼上歇，白发陇头新。夜夜风霜苦，年年征戍频。山西长落日，塞北久无春。团扇辞恩宠，回文赠苦辛。胡兵屡攻战，汉使绝和亲。消息如瓶井，沉浮似路尘。空馀千里月，照妾两眉嚬。
琳宫十二夜生光，车马阗骈选佛场。水月竞邀罗绮色，栴檀都作麝兰香。林间度曲乌栖急，石上传杯兔影凉。金虎高坟胜游地，玉鱼银海正茫茫。
人生难满百年心。得分阴。胜千金。吹帽风流，时节又相寻。回首赐萸休说梦，真率具，自山林。逢迎一笑且开襟。酒频斟。量犹禁。相劝相期，长健似如今。醉也从他儿女手，争把菊，满头簪。
交情易翻覆，世态多炎凉。倦游将何之，可乐唯醉乡。
新买紫骝马，欲归清弋江。去弹琴雁独，来认舄凫双。橐实收盈篚，浓醅熟满缸。弟兄相忆否，风烛旧西窗。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷，忠烈拔刀自裁，