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《夷狄之孝十首·沙陀阿跌光进》

三年不归寝,至性切於亲。
不信沙陀种,还生如此人。

作者介绍

林同(?~一二七六),字子真,号空斋处士,福清(今属福建)人。以廕授官,弃不仕。恭帝德祐二年,元兵破福清,被执,不屈死。有《孝诗》一卷,刘克庄爲之序(《后村大全集》卷九六)。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确,《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗,以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。编爲一卷。

作品评述

《夷狄之孝十首·沙陀阿跌光进》是宋代诗人林同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
三年不归寝,
至性切於亲。
不信沙陀种,
还生如此人。

诗意:
这首诗描绘了一个沙陀族的孝子阿跌光进三年不归寝的故事。他对亲情的深切感受使他无法安心入睡。诗人表达了对这位沙陀族孝子的赞叹,并表示自己无法相信沙陀族会有如此孝顺的人。

赏析:
这首诗以夷狄族群中的一个人物为主题,展现了孝道的力量和普适性。诗中的主人公阿跌光进三年不归寝,说明他对亲情的关注和牵挂超越了常人的想象。他的孝心不分族群,跨越了文化和种族的差异。

通过描述沙陀族的孝子,诗人在表达对人性的赞美和对普遍道德价值的肯定。他用这个特殊的例子来告诉读者,孝道是普遍存在的,不论身处何种背景或族群。

这首诗表现出了诗人对孝道的推崇和对人性的理解。它启示人们,孝顺不仅仅是一种传统美德,而是一种跨越文化和种族的普遍价值观。这样的诗词在宋代文学中具有一定的代表性,弘扬了传统的家庭伦理观念,并提醒人们关注和尊重亲情的重要性。

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