循循只自守，何独此羌然。
直以父在汉，忍将身犯边。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《夷狄之孝十首·西羌东吾》是宋代诗人林同创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
西羌东吾，循循只自守，何独此羌然。直以父在汉，忍将身犯边。
译文：
西羌的人向东往吾州迁移，他们循规蹈矩，只顾自己的安守，为何独独这个羌人如此。他直言不讳地说，因为他的父亲在汉地，他忍受着不去冒犯边境的痛苦。
诗意：
这首诗词描绘了一个西羌人的孝心和忍辱负重的精神。西羌人受到父亲的影响，明白守规矩、守护家族的重要性，因此他决定不冒险犯边，忍受贫瘠的土地和边境的荒凉，只为守护家族的安宁。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言展示了西羌人的孝心和忍耐力。通过表达西羌人的选择，诗人呈现了他们对家族的忠诚和责任感。尽管生活环境艰苦，他们仍然选择了守护家族安宁的道路。这种孝心和忍耐力的品质在古代中国被广泛赞美，因为它们代表了传统的家族美德和忠诚。
在这首诗词中，诗人通过西羌人的形象，表达了对孝道和家族观念的赞美。这首诗以简洁的语言展示了诗人对西羌人品质的认可，同时也呼应了古代社会对孝道和忠诚的重视。通过这种赞美，诗人传递了对这种传统美德的崇高评价，同时也展示了西羌人的坚定决心和无私奉献的精神。
学粗知方始为人，敢崇文貌独真诚。意虽阿世非忘世，志不谋身岂误身。逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春。君诗正似秋风快，及我征帆故起苹。
颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。不改任棠水，仍传
孙梅过尽官梅在，下番杨梅独擅场。唤作荔枝元不是，是渠犹着小红裳。
西风回首故乡情，何日为园学邵平。已办孤帆冲夕浪，可堪万壑更秋声。折腰为米追时辈，当面输心愧老成。饮罢归来未能寝，微吟拥鼻数寒更。
玻璃江深麦初熟，引水细舂比炊玉。老守斋钵自有余，端为吾民忧不足。荔枝堂前红数栽，倚树读书门不开。收麦入厨催酿酒，客问遣骑何时来。
禹山山下是吾庐，坐处常安数卷书。族近弟兄相聚密，家贫朋友欲来疏。临窗种竹堪延鹤，向水开门可钓鱼。莫羡贵人连甲第，一生能得几时居。