六经重刊定，炳炳如日月。
毫分而楼析，反约以详说。
千载开我人，遗书□□□。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《义方堂瞻先贤遗像》
六经重刊定，炳炳如日月。
毫分而楼析，反约以详说。
千载开我人，遗书□□□。
诗词的中文译文：
《义方堂瞻先贤遗像》
通过修订六经的重刊，
先贤的思想照耀如同阳光和月亮一样明亮。
从最微小的细节到建筑结构的分析，
详细地阐述和解释了书中的约定。
千年来为我们指引生活之道，
留下了书信来教导我们。
诗意和赏析：
这首诗是宋代丘葵写的，赞扬了先贤的思想和遗书的价值。诗中提到的“六经”是指儒家经典的六部书，《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《周礼》和《春秋》。这些经书对于社会和人类的发展有着重要的指导作用。诗中将先贤的思想比喻为阳光和月亮，表达了这些思想的光辉和伟大。同时，诗人还强调了详细解释和传承这些经书的重要性，通过毫分析构，展示了先贤们在研究和传播经典方面的严谨态度。最后两句中，诗人表示千年来这些经典指导着人们的生活，先贤留下的书信也成为了后人的宝贵财富。整首诗通过赞扬和强调先贤的思想和遗书的重要性，表达了对传统文化的崇敬和珍视。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。