不容儿辈妄谈兵，镇物何妨一矫情。
别有狂言谢时望：东山妓即是苍生。
《已亥杂诗 126》是清代诗人龚自珍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不容儿辈妄谈兵，
镇物何妨一矫情。
别有狂言谢时望：
东山妓即是苍生。
诗意：
这首诗词表达了龚自珍对于时局和社会现象的思考和感慨。他认为年轻一代不应该轻率地谈论战争，因为他们缺乏实际经验和深刻理解。他提到，即使是一件平凡的物品，也可以通过诗词的表达来展现出情感和意义。他批评那些以狂妄言辞来感谢时代的人，认为他们的言辞是虚假的，不符合实际。最后，他以东山妓（指妓女）即是苍生的说法，暗示了社会的虚伪和人们对于真实的追求。
赏析：
这首诗词通过简洁而有力的语言，表达了龚自珍对于社会现象和人们言辞的批判和思考。他以儿辈妄谈兵来形容那些缺乏实际经验的年轻人，强调了他们应该谦虚和谨慎地对待重大问题。他通过镇物一矫情的表达，传达了即使是平凡的事物也可以通过诗词的方式展现出情感和意义。他对于那些以狂言谢时望的人的批评，揭示了社会虚伪和言辞的空洞。最后，他以东山妓即是苍生的说法，表达了对于社会现象的深刻洞察和对真实的追求。整首诗词通过简洁而有力的语言，表达了诗人对于社会现象和人们言辞的深刻思考和批判，具有一定的警示意义。
秋云卷尽见晴空，瘦耸西湖千万峰。水鸟树林南宕寺，老胡曾未到其中。
石影横临水。山云半绕峯。遥想山中店。悬知春酒浓。
为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。
河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中。烦君细算乘除数，吾道何时可变通。
汶溪新制小茅堂，也种山楸间水杨。舍近鸡豚还共食，春来鱼鸟自相忘。松阴客去书连屋，花底莺啼酒满床。却忆东华联辔出，午门霜月漏声长。
潮水迟朝渡，湖村竟日留。肯从沽酒饮，故作挟书游。得句因题壁，逢人问买州。双凫应不远，知道客来不。