绝业名山幸早成，更何方法遣今生。
从兹礼佛烧香罢，整顿全神注定卿。
《已亥杂诗 275》是清代诗人龚自珍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
绝业名山幸早成，
更何方法遣今生。
从兹礼佛烧香罢，
整顿全神注定卿。
诗意：
这首诗词表达了诗人对自己已经在名山修行有成的喜悦之情，同时也反思了人生的意义和归宿。诗人提到了修行佛法，表示要从此以后专心致志地修行，摒弃尘世的纷扰，全心全意地追求精神的升华。
赏析：
诗中的“绝业名山幸早成”表达了诗人对自己修行有成的喜悦之情。修行名山是中国古代文人士大夫们向往的境界，而诗人在年轻时就已经达到了这个目标，因此感到幸运和满足。
接着，诗人提出了一个问题：“更何方法遣今生”。这句话表达了诗人对人生意义的思考。诗人在修行名山之后，思考人生的意义和目标，对于今后的人生该如何度过感到困惑。
最后两句“从兹礼佛烧香罢，整顿全神注定卿”表达了诗人决心专心致志地修行佛法。他决定从此以后摒弃尘世的纷扰，专注于修行，将全身心的精力都投入到追求精神升华的道路上。
整首诗词通过表达诗人对修行有成的喜悦、对人生意义的思考以及决心专心修行的决定，展现了诗人内心的追求和对精神境界的向往。同时，也反映了清代文人士大夫们对于修身养性、追求精神升华的追求和思考。
危微精一，传之在心。二典勋华，光于有临。大原自天，端倪孰寻。岂无畴咨，培高浚深。寝明以昌，举元难壬。烝哉明良，嗣此德音。匪鉴而讽，匪扆而箴。启迪在初，有开宸襟。岩廊南风，{珍去王加衤}衣鼓琴。渊跃籋云，匣铏发镡。达其己充，泽彼苍黔。王度之恢，如玉如金。进而虞
治疾如治盗，要使复其常；藉曰用戈矛，全之宁欲伤。彼盗皆吾民，初非若胡羌；奈何一朝忿，直欲事欧攘？欧攘虽快心，少忍理则长。华陀古神医，煎浣到肺肠，取效虽卓荦，去死真毫芒。君审欲除盗，惟当法龚黄，抚摩倘有道，四境皆耕桑。我亦以治疾，不减玉函方。
知得清名二十年，登山上坂乞新篇。除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。
梅黄又见纤纤雨。客里情怀两眉聚。何处烟村啼杜宇。劝人归去，早思家转，听得声声苦。利名萦绊何时住。恼乱愁肠成万缕。满眼兴亡知几许。不如寻个，老松石畔，作个柴门户。
本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。
诵史胸翻海，谈兵气拔山。奔驰非得已，矍铄未容闲。瓜戍开年赴，梅关趁腊还。同僚如问我，炊玉待春班。