过百由旬烟水长，释迦老子怨津梁。
声闻闭眼三千劫，悔慕人天大法王。
《已亥杂诗 90》是清代诗人龚自珍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
过百由旬烟水长，
释迦老子怨津梁。
声闻闭眼三千劫，
悔慕人天大法王。
诗意：
这首诗词表达了龚自珍对人生和宇宙的思考和感慨。诗中提到了佛教和道教的两位创始人释迦牟尼和老子，以及他们对人间世事的怨懟。诗人通过这些形象，表达了对人生的疑问和对超越尘世的向往。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了诗人对人生和宇宙的思考。首句“过百由旬烟水长”，意味着时间的流逝和生命的短暂。诗人通过这句话，表达了对光阴易逝的感慨。
接下来的两句“释迦老子怨津梁”，表达了诗人对佛教和道教创始人的思考。释迦牟尼和老子都是追求超越尘世的智者，但他们对人间世事的怨懟，暗示了人生的无常和苦难。
最后两句“声闻闭眼三千劫，悔慕人天大法王”，表达了诗人对超越尘世的向往和对大智慧的追求。声闻是佛教中修行者的称号，闭眼三千劫意味着修行者在长时间的修行中获得智慧。诗人悔慕人天大法王，表达了对智慧和境界的向往。
总的来说，这首诗词通过对佛教和道教的形象描绘，表达了诗人对人生和宇宙的思考和感慨，以及对超越尘世的向往和对智慧的追求。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。