人生能有几中秋。
人自多愁。
月又何愁。
老娥今夜为谁羞。
云意悠悠。
雨意悠悠。
自怜踪迹等萍浮。
去岁荆州。
今岁渝州。
可人谁与共斯楼。
归去休休。
睡去休休。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《一剪梅（乙卯中秋）》是一首宋代的诗词，作者是李曾伯。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人生能有几中秋。
人自多愁。
月又何愁。
老娥今夜为谁羞。
云意悠悠。
雨意悠悠。
自怜踪迹等萍浮。
去岁荆州。
今岁渝州。
可人谁与共斯楼。
归去休休。
睡去休休。
诗意和赏析：
这首诗以中秋节为背景，表达了作者对人生的思考和对自身处境的感慨。
首句“人生能有几中秋”是对人生短暂的思考，暗示了生命的有限和岁月的匆匆。
接下来的两句“人自多愁，月又何愁”，通过对比人的忧愁和月亮的无忧无虑，表达了人与自然的对比，强调了人生的苦楚和无奈。
“老娥今夜为谁羞”，这一句描绘了中秋夜的月亮，将月亮拟人化，暗示了月亮的孤独和无助，也让人联想到自身的寂寞和无奈。
“云意悠悠，雨意悠悠”，这两句表达了作者内心的思绪和情感的流动，抒发了作者对人生轻浮和无常的感叹。
“自怜踪迹等萍浮”，这句诗意深远，表达了作者对自己渺小的存在感到自怜和无奈，将自己比喻为浮萍，形容了人生的飘忽不定和无常。
“去岁荆州，今岁渝州”，这两句描绘了作者的旅途，通过地名的变换，表达了离乡背井、漂泊流离之感。
“可人谁与共斯楼”，这句表达了作者对归乡的期望和思念，楼是家的象征，作者希望有人能与他共享归家的喜悦。
“归去休休，睡去休休”，这两句是诗的结尾，表达了作者对回归家园和放下烦恼的愿望，希望能够休息和平静。
整首诗以中秋节为背景，通过描绘月亮、云雨和自身的心情，抒发了对人生短暂和无常的思考和感慨，以及对家园和宁静的向往。这首诗情绪沉郁，表达了作者对人生的疑问和苦闷，同时也透露出对家乡的眷恋和归属的渴望。
性有耽山且画看，阴晴朝暮若能殚。天公似病诗才窄，乞与西来眼界宽。
近时洛社名真率，箪食壶浆取次游。试问西来老朝散，可能同志便相收。
桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄，酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
尽日山行意未销，皈来再与坐溪桥。山童抛石落溪水，唤作鱼儿波面跳。
道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。
吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。一狙山上鸣，一狙从之游。相匹乃生子，子众孙还稠。山中草木盛，根实始易求，攀挽上极高，屈曲亦穷幽。众狙各丰肥，山乃尽侵牟。攘争取一饱，岂暇议藏收。大狙尚自苦，小狙亦已愁。稍稍受咋啮，一毛不得留。狙虽巧过人，不善