艳艳灯欺月，英英人胜灯。
红绵开四照，金凤起千层。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《忆京师上元》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗描绘了上元节时京城的热闹景象，表达了作者对繁华都市和喜庆节日的回忆和赞美。
诗词的中文译文如下：
艳艳灯欺月，英英人胜灯。
红绵开四照，金凤起千层。
这首诗以热闹喜庆的上元节为背景，通过描绘灯火辉煌的景象，表达了作者对京城繁华景象的回忆和赞美。诗中的"艳艳灯欺月"意味着灯火的明亮夺目，甚至超过了皎洁的月光。"英英人胜灯"则表达了人们的热情和喜庆氛围，人们的欢声笑语比灯火更加耀眼。
"红绵开四照，金凤起千层"这两句描绘了灯火的繁盛景象。"红绵开四照"指的是红色的灯笼在四面八方照亮了整个城市，象征着喜庆和热闹。"金凤起千层"则形容了灯笼的层层叠叠，如同金色的凤凰在空中翱翔，给人一种庄严而华美的感觉。
整首诗通过对上元节热闹景象的描绘，展现了作者对京城繁华和喜庆节日的怀念之情。同时，诗中运用了形象生动的比喻和夸张手法，使得诗词更加生动有趣，给人以愉悦的感受。
谁使霓裳逞细腰，随风尽日袂飘飖。飞花却讶春将遍，舞片还惊易销。看熟似同鸥过渚，兴仙刚道鹤冲霄。吟成谁与相酬酢，赖有疏梅伴寂寥。
後夜溪山雪，临门望子猷。莫因清兴尽，半道却回舟。
上下各有分，同质实异支。要用固尔先，当念扶我危。我刖尔独安，何以幸华夷。且愿缩袖间，操执自有时。
骄虏乘秋下蓟门，阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽，百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北，羽书纷纷来不息。孤城望处增断肠，折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞，不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。万里飘飖空此身，十年征战老胡尘。赤心报国无片赏，白首还家有几人。
客舍潭州又一春，花时风雨困频频。欲知夏木扶疏处，好挂陶翁洒酒巾。
西城永夜灵鼍鼓，北寺五更青石钟。九牧何时官事了，三英聊喜故人逢。甲庚定处君无让，蹀躞归时我请从。从却睡魔通夕语，明窗茗粥不体浓。