长安寺里多时住，虽守卑官不苦贫。
作活每常嫌费力，移居只是贵容身。
初开井浅偏宜树，渐觉街闲省踏尘。
更喜往还相去近，门前减却送书人。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
这首诗词是唐代张籍所作，题为《移居静安坊，答元八郎中》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
长安寺里多时住，
虽守卑官不苦贫。
作活每常嫌费力，
移居只是贵容身。
初开井浅偏宜树，
渐觉街闲省踏尘。
更喜往还相去近，
门前减却送书人。
诗意：
这首诗描述了诗人张籍在长安寺居住的一段时光，答复了友人元八郎中关于他的居住环境和生活的问题。诗人表达了自己虽然身居低位卑官，但并不感到贫穷的困扰。他感叹自己从事文学创作时常常觉得费力，而移居则是为了保持自身的尊严和体面。诗人提到自己在新居的院子里种了树，虽然井水浅，但正好适合种植树木。他逐渐感觉到新居所在的街道宁静，少有尘土扬起。他更加喜欢往来的人们离自己越来越近，门前的送书人也减少了。
赏析：
这首诗词通过描绘自己的居住环境和生活状态，反映了张籍内心的一种平和和从容。尽管他的官职地位不高，生活并不富裕，但他并不为此所苦。他将精力集中在文学创作上，表现出对艰辛劳作的不满，希望通过移居改善自己的生活状态。诗中描写的井水浅和街道的宁静，以及与人相互靠近的场景，传递出一种宁静和安逸的氛围。这首诗词展示了张籍对现实生活的理解和对内心追求的平衡，也反映了他对自我价值的肯定和对身心舒适的追求。整体而言，这首诗词表达了一种追求宁静自在的生活态度，以及对个人价值和尊严的追求。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，
二毛生镜日，一叶落庭时。老去争由我，愁来欲泥谁。空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。
雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。
北望直百里，峨峨千仞青。断虹迎日尽，飞雨带龙腥。阴壑烟云畜，阳崖草木灵。登临终不厌，时许到兹亭。
雨后烟景绿，春水涨桃花。系舟溪上，笋舆十里达平沙。路转峰回胜处，无数青荧玉树，缥缈羽人家。楼观倚空碧，水竹湛清华。纵幽寻，携蜡屐，上苍霞。古仙何在，空馀药灶委岩洼。他日倘然归老，乞取一庵云卧，随分了生涯。底用更辛苦，九转炼黄芽。
竹底春从雪底归，烦君抱送玉婴儿。白头无复迎船喜，只供江鱼作许悲。