萧条鸡犬乱山中,时节峥嵘忽已穷。
游女髻鬟风俗古,野巫歌舞岁年丰。
平时都邑今为陋,敌国江山昔最雄。
荆楚先贤多胜迹,不辞携酒问邻翁。
欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,号醉翁,晚又号六一居士,卢陵(今江西吉安)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,初仕西京留守推官。景祐元年(一○三四),召试学士院,充馆阁校勘。三年,因范仲淹事切责谏官高若讷,降爲峡州夷陵令。四年,移干德令。宝元二年(一○三九),迁武成军判官。康定元年(一○四○),復馆阁校勘。庆历三年(一○四三),知谏院,擢同修起居注,知制诰。四年,爲河北都转运使。五年,庆历新政失败,因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩,贬知滁州,徙扬州、颍州。至和元年(一○五四),权知开封府。五年,拜枢密副使。六年,进参知政事。英宗治平四年(一○六七),罢爲观文殿学士,转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年(一○六八),徙知青州,因反对青苗法,再徙蔡州。四年,以太子少师致仕。五年,病逝颍州汝阴,年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗,以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》(一百五十三卷、附录五卷)爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本(卷三至卷六缺,简称周本,藏北京图书馆)、宋刻本(存《居士集》五十卷,有校,简称宋刻、宋刻校,藏北京图书馆)及明正统刻《居士集》(有元曾鲁考异,简称曾本、曾本校)。底本繫年原注目录下,今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记,除删去少数异体字校外,皆予保留;卷末所附考证及续添校记,亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句,附于卷末。
《夷陵岁暮书事呈元珍表臣》是宋代文学家欧阳修的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
夷陵岁暮书事呈元珍表臣,
萧条鸡犬乱山中。
时节峥嵘忽已穷,
游女髻鬟风俗古。
野巫歌舞岁年丰,
平时都邑今为陋。
敌国江山昔最雄,
荆楚先贤多胜迹,
不辞携酒问邻翁。
诗意:
这首诗词描绘了夷陵地区岁末的景象,以及对时光流转和社会变迁的思考。诗人欧阳修通过描绘夷陵的景色和人物,表达了对时光流逝和社会变迁的感慨和思考。
赏析:
诗的开头,描绘了夷陵地区的景象,形容了山中的凄凉景象,鸡犬的喧嚣声使得整个山谷显得更加荒凉。接着,诗人表达了对时光流逝的感慨,峥嵘的时节已经匆匆过去,让人感到惋惜。
接下来,诗人描绘了游女的形象,她们的发髻和妆容都保留着古老的风俗,展现了古代社会的风貌。而野巫的歌舞则象征着岁月的丰收和欢乐,给人以希望和喜悦的感觉。
然而,接下来的两句描述了现实社会的变迁。平时繁华的都市如今变得陋旧,而曾经强大的敌国江山也已经不再雄伟。这里可以看出诗人对社会变迁的感慨和忧虑。
最后两句,诗人提到了荆楚地区的先贤,他们留下了许多辉煌的事迹。诗人不辞辛劳,带着酒意去拜访邻居,向他们请教先贤的事迹和智慧。
整首诗词通过描绘景色和人物,表达了对时光流逝和社会变迁的感慨和思考。诗人欧阳修以独特的视角和细腻的描写,展现了对过去的怀念和对未来的期许。
孤芳常恐百花知,桃李纷纷亦强追。照雪精神应自喜,逼人风味不吾亏。幽香隐约留衣袂,疏影玲珑鉴砚池。欲识东君好消息,夜来青鸟宿南枝。
回首欲婆娑。淡扫修蛾。盈盈不语奈情何。应恨梅兄矾弟远,云隔山阿。弱水夜寒多。带月曾过。羽衣飞过染余波。白鹤难招归未得,天阔星河。
去年江北多飞蝗,今年江南多猛虎。白日咆哮咋行人,人家不敢开门户。长林空谷风飕飕,四郊食尽耕田牛。残膏剩骨委丘壑,髑髅啸雨无人收。老乌衔肠上古树,仰天乌乌为谁诉?逋逃茫茫不见归,归来又苦无家住。老翁老妇相对哭,布被多年不成幅。天明起火无粒粟,那更打门苛政酷。
天公自著思。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
非风非月自腾香,我亦何心适与当。此味绝佳谁得解,顾须攀折走林塘。