心足而家贫，体疏而情亲。
开襟知骨瘦，发语见天真。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《忆梦吟》是一首宋代诗词，作者是邵雍。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
心满足而家贫，
体疏弱而情亲。
敞开胸怀，知道骨瘦，
言语中透着天真。
诗意：
这首诗描绘了作者内心满足而家境贫寒的状态，身体虚弱却情感亲近。他敞开心扉，明白自己身体瘦弱，但言谈之间透露出一种纯真的天性。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言展示了作者的内心境况。第一句"心满足而家贫"表达了作者心灵的满足感，尽管家境贫寒。第二句"体疏弱而情亲"揭示了作者身体的虚弱与情感的亲近。第三句"敞开胸怀，知道骨瘦"表明作者开放心怀，明白自己身体瘦弱的状况。最后一句"言语中透着天真"强调了诗中的主题，即作者天真纯朴的本性。
整首诗通过对作者内心状态的描绘，传达了一种豁达、乐观的情绪。尽管作者家境贫寒，身体虚弱，但他的内心却感到满足，并展现出纯真天性。这种积极向上的态度值得赞赏，同时也呼应了宋代文化中一种重视内心修养、追求精神富足的价值观。
西山东海莫容身，芒履萧萧万里尘。去住更无宽岁月，死生惟有一君亲。丹心故国江云冷，白骨他乡塞草青。不是回头春已暮，至今犹说似痴人。
懑官曹兮缚虎，拥簿领以昏溃。窃逍遥於数刻，傥淟汨於终岁。倚僧垣睨鸿影兮，涤胸尘而一快。饭云子而泛乳兮，引吟兴之未沫。吾西道之主人兮，有老禅之晤对。愈双矑之月净兮，馆授予而已再。顽予姿之麏鹿兮，合岩栖而钓濑。怳泉石之入眼兮，浩归怀之自倍。计三径之可具兮，顾二
故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。
贵魁梧，贱琐尾。强分别，蚿怜虺。雨新霁，月未死。欲循城，将数子。烦置酒，摘苍耳。
住山何敢望他僧，只是游山也不曾。可惜一条杉桧路，都将湿丁不教行。
暮投古店宿，夜闻狐狸嗥，仆夫告行迈，起视月尚高，清霜来何许，不觉满我袍，逆舍良非时，求前兹已劳，