随缘驻瓶锡，心已悟无生。
默坐烟霞散，闲观水月明。
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。
愿作传灯者，忘言学净名。
《贻毗陵正勤禅院奉长老》是一首唐代的诗词，作者是李中。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
随缘驻瓶锡，
心已悟无生。
默坐烟霞散，
闲观水月明。
竹深风倍冷，
堂迥磬偏清。
愿作传灯者，
忘言学净名。
诗意：
这首诗词描述了一个禅院中的景象，表达了禅修者对于禅宗教义的领悟和追求。诗人随缘地停留在一个禅院中，手持铁锡（指禅宗僧人常用的一种器具）；他的内心已经觉悟到生死无常的真理。他静默地坐着，烟霞逐渐散去，他静静地观察着清澈明亮的水和明亮的月光。竹林深处的风更加寒冷，禅堂里的木鱼声格外清脆悦耳。诗人表达了自己希望成为传承禅宗智慧的人，以实践而非言语去追求净化心灵的境地。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了禅修者的心境和追求。诗人通过描绘禅院中的景象，展示了禅修者对于禅宗教义的理解和体悟。诗中的意象生动而富有禅意，如随缘驻瓶锡、心已悟无生、默坐烟霞散、闲观水月明等，将禅修者的心境和内在体验与自然景观相融合。通过描述竹林深处的冷风和禅堂里的清脆木鱼声，诗人进一步强调了寂静与清净的境地。
诗人表达了自己希望成为传承禅宗智慧的人，愿意抛弃言语的束缚，以实践和修行来追求净化心灵的境地。整首诗词以简洁、凝练的语言表达了禅修者的内心世界和追求，展示了禅宗的核心思想和修行目标。
这首诗词通过禅修者的视角，以简洁而富有禅意的语言，描绘了禅修者的境界和追求，体现了唐代禅宗文化的特点。它不仅展示了禅宗的智慧和禅修的境地，同时也传递了超越言语的思考和追求内心净化的精神。
半生漂落江湖外，此日登楼花正开。丹灶依然沈润水，珠帘空自挂瑶台。昔年道士何时去，前度游人今又来。点检洞门题咏处，几多墨迹篆苍苔。
河朔频河地早寒，城烟牢落水回环。几番夜雨涨新岸，一片秋云归旧山。君驷渐腾梅岭外，我车犹枕菊篱间。潮人若问何如守，病骨支撑两鬓斑。
春水碧于天，画船听雨眠。（见《优古堂诗话》）绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。（《送人》，见《诗人玉屑》）
小聚鸥沙北，横林蟹舍东。船头眠醉叟，牛背立村童。日落云全碧，霜余叶半红。穷鳞与倦翼，终胜在池笼。
三面屏围屈曲山，篆炉灰冷柏无烟。霜钟不管春阳薄，声到寒窗各梦边。
秀岩万仞拔天起，划堮剜垠争怪诡。六花一夜积三尺，化作冰壶无表里。幼舆丘壑自不凡，何况有雪被此岩。天教管领清凉界，雪岩自号冰书衔。岩前列植梅松竹，三友相从吾事足。灵台片雪晛不消，吐作新诗动惊俗。有客有客山水仙，挥毫欲写雪洞天。敲门试惊袁安眠，莫作剡溪王子船。