东家丘蓄缘何息，百里奚牛为底肥。
自得三人虽损一，此心到处物无违。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》是宋代诗人陈普所作的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东家丘蓄缘何息，
百里奚牛为底肥。
自得三人虽损一，
此心到处物无违。
诗意：
这首诗词描述了诗人陈普在邵武建宁夜间坐着书写，写给一众朋友们的信函。诗中表达了诗人对友谊和忠诚的思考，以及他的内心愉悦和满足。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者的感慨和情感。首句"东家丘蓄缘何息"，意指在东方的家园，青山积蓄的情感何时会消失。这句话可以理解为诗人对乡愁和离别的思念之情。接着，诗人提到"百里奚牛为底肥"，奚牛指的是一种肥壮的牛，这里用来比喻友情的厚实和坚固。诗人意味深长地表达了友情的珍贵和难得。
第三句"自得三人虽损一"，表达了诗人对友谊中的互相支持和牺牲的理解。即使三个人中的一个人受到伤害或牺牲，他们仍然可以从友谊中获得满足和快乐。最后一句"此心到处物无违"，强调了诗人内心的安宁和与世无争的态度。无论身处何地，诗人的心境都能与周围的事物和谐共存，没有任何违背或不和谐之处。
整首诗词通过简练的语言表达了诗人对友情和内心宁静的追求。它描绘了诗人坐在邵武建宁夜间写信的场景，以及他对友谊的思考和体悟。这首诗词表达了诗人对真挚友谊的珍视和对宁静内心的追求，同时也反映了宋代文人士人生态度中的一种理想和追求。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。