太湖中心洞庭山，千岩万壑高孱颜。
风涛舂撞自太古，漱成乐石如雕剜。
玲珑中空穷变态，奇奇怪怪罗沧湾。
良工巧手琢威凤，片云承足向飞翻。
叩之五声八音足，疑有仙风摇佩环。
月卿蜚声塞宇宙，文如九苞瑞世间。
只今在治真若凤，朝阳一鸣闻九关。
先从鵷阁掌帝制，径上鸾台领朝班。
德既不衰石不泐，祝公遐寿如彭籛。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《以太湖石响板为文季寿》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太湖中心洞庭山，
千岩万壑高孱颜。
风涛舂撞自太古，
漱成乐石如雕剜。
玲珑中空穷变态，
奇奇怪怪罗沧湾。
良工巧手琢威凤，
片云承足向飞翻。
叩之五声八音足，
疑有仙风摇佩环。
月卿蜚声塞宇宙，
文如九苞瑞世间。
只今在治真若凤，
朝阳一鸣闻九关。
先从鵷阁掌帝制，
径上鸾台领朝班。
德既不衰石不泐，
祝公遐寿如彭籛。
诗意：
这首诗词以太湖石为题材，赞美了太湖石的独特之美。诗中描绘了太湖中心的洞庭山，形容它高耸入云，峰峦起伏，风涛冲撞的声音仿佛来自太古时代。太湖石被形容为雕刻出来的乐石，充满了玲珑剔透的空洞和变幻莫测的奇异之态。艺术家们巧妙地雕琢出威武的凤凰形象，石头仿佛承载着片云，凤凰翱翔而起。当人们敲击太湖石，发出五音八音的声音，仿佛可以听到仙人飘飘摇动佩环的声音。太湖石的美名传遍了宇宙，文词之美犹如九朵花般绽放在世间。现在，它犹如凤凰一般在治世之中展现真正的价值，当朝旭日一鸣，传遍九重门。它先从鵷阁掌管帝制，直接登上鸾台，领袖朝班。太湖石的德行永不衰退，犹如石头不受侵蚀一样。祝福楼钥长命百岁，寿比彭祖的竹简。
赏析：
这首诗词以太湖石为主题，通过对太湖石的描绘，表达了太湖石的壮丽之美和与众不同的独特性。诗中运用了丰富的形容词和修辞手法，如高孱颜、玲珑中空、奇奇怪怪、承足向飞翻等，生动地展现了太湖石的形态和变化。诗人还利用音韵上的变化，如五声八音、仙风摇佩环等，使诗词更加韵味十足。通过对太湖石的赞美，诗人间接地表达了对艺术家们的敬佩和对太湖石的珍视之情。整首诗词气势磅礴，富有韵律感，给人以美的享受诗词《以太湖石响板为文季寿》是宋代楼钥创作的一首作品，以下是对其的赏析：
这首诗词以太湖石为主题，通过描绘太湖石的特点和神奇之处，展示了太湖石的独特美感。诗词以太湖中心的洞庭山为背景，形容其高耸入云、千岩万壑，仿佛来自太古时代的声音在风涛中回响。太湖石被形容为雕刻出来的乐石，具有玲珑剔透的中空和变幻莫测的奇异之态。艺术家们巧妙地雕琢出威武的凤凰形象，石头仿佛承载着片云，凤凰在其中飞翔。当人们敲击太湖石时，发出五音八音的声音，仿佛能够听到仙人佩环摇动的声音。太湖石的美名传遍了宇宙，其文词之美犹如九朵花般绽放在世间。
诗词通过瑰丽的描绘和丰富的修辞手法，营造出太湖石的神秘而美丽的形象。形容词的运用，如高孱颜、玲珑中空、奇奇怪怪，使太湖石充满了变幻莫测的魅力。同时，音韵的运用，如五声八音、仙风摇佩环，增添了整首诗词的音乐感和节奏感。
这首诗词旨在赞美太湖石的独特之美，以及艺术家们的巧思和技艺。太湖石被赋予了凤凰的形象，象征着尊贵和威严。通过与凤凰的联系，太湖石的价值得到了进一步的凸显。诗人还将太湖石的美誉传遍了宇宙，使其成为瑞世之间的文人雅士所推崇的艺术之宝。
整首诗词气势磅礴，富有韵律感。通过对太湖石的赞美，诗人展示了对自然之美和艺术之美的追求和赞叹。诗词中的意象生动而凝练，给人以美的享受和思考的空间。同时，诗人通过太湖石的形象，也表达了对艺术家们的敬佩和对他们所创作作品的珍视之情。
总的来说，这首诗词以太湖石为主题，通过描绘其独特之美和神奇之处，赞美了自然之美和艺术之美，展示了诗人对太湖石及其雕刻艺术的赞叹和敬佩之情。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。