上阳宫里断肠时。
春半如秋意转迷。
独坐沙窗刺绣迟。
泪沾衣。
不见人归见燕归。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《忆王孙》是一首宋代的诗词，作者是汪元量。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我回忆起在上阳宫里的断肠时光。
春天已过了一半，却有着秋天的忧思，变得迷茫。
我独自坐在沙窗前，刺绣进行得很慢。
泪水沾湿了我的衣衫，看不见人回来，只看见燕子归来。
诗意：
这首诗词表达了作者对失去爱人的思念之情。诗中的上阳宫可能指的是一个宫殿或者是一个隐居的地方，而断肠则意味着深深的伤痛和悲伤。诗人形容春天已过一半，却感觉像秋天一样忧思，显示出他内心的萧条和失落。他独自坐在窗前，刺绣的进展缓慢，暗示着他的思绪纷乱，无法专心。泪水湿透了他的衣衫，表达了他的悲伤之情。最后，他虽然看不见所爱的人回来，却能看到燕子归巢，此情此景更加凸显了他的孤独和失去。
赏析：
《忆王孙》以简洁而凄美的语言表达了诗人内心深处的伤感和思念之情。通过对春天和秋天的对比，诗人巧妙地传达了自己心境的变化和萧条感。诗中的独坐和沙窗刺绣的描写，突出了诗人内心的孤独和无助。诗人泪沾衣的形象描写，使读者能够感受到他内心情感的强烈震撼。最后，诗人的视线从人归转向了燕归，燕子归巢的景象增添了一丝凄美和孤独的色彩，也暗示着诗人对爱人归来的渴望。
整首诗词通过细腻的描写和意象的运用，传达了作者对失去爱人的思念之情和内心的痛苦。它展现了人们在爱情中遭受的痛苦和挣扎，以及对失去的渴望和追忆。这首诗词的美在于它的情感真挚、意境深远，给人以深深的触动和共鸣。
悠悠世路自浮沉，岂问仁贤待物心。最忆过时留宴处，艳歌催酒后亭深。
瀛海吁谟定，宗祧指顾安。鸿勋柱石壮，劲节雪霜寒。翼亮三朝久，初终一德完。如何未黄发，垄柏已丸丸。
利欲薰心，随人翕张。国好骏马，尽为王良。不有德人，俗无津梁。德人天游，秋月寒江。映彻万物，玲珑八窗。于爱欲泥，如莲生塘。处水超然，出泥而香。孔窍穿穴，明冰其相。维乃根华，其本含光。大雅次翁，用心不忘。日问月学，旅人念乡。能如斯莲，汔可小康。在俗行李，密密堂
真大道，能结坎和离。认取五行不到处，须知父母未生时。此理勿难知。须速省，下手便修持。上有三光常照耀，中包二秉气莫分离。采得玉
惠我田畴，拯民水火，春满蜀东。更山连睥睨，长蛇隐雾，红移略约，扶握切，流星也。睢霓横空。人卧流苏行席上，公心事夕阑晨枕中。长自苦，算无人识得，只有天公。天教百般如愿，也应是、天眼惺＿。看田间泥饮，门无夜打，水滨庐处，户有朝舂。拟上公堂，称兕爵酒，未抵人间春
诚心接物定吾曹，蔼蔼风期意甚高。每谓交梨同火枣，何殊兔角与龟毛。道真不契君宜问，来日无多我岂沈。但喜夔龙今迅召，东西连日雨如膏。