心中无事气神和。
不觉忻忻言语多。
剑用衠铜磨更磨。
害风哥。
割了舌头赶退魔。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《忆王孙》是宋代文学家汪元量所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心中无事气神和，
不觉忻忻言语多。
剑用衠铜磨更磨，
害风哥。
割了舌头赶退魔。
诗意：
这首诗词表达了作者内心的平静与喜悦之情。他感到自己的心境宁静祥和，自然而然地流露出许多言语。他还提到了用铜磨剑的情景，暗示了他对精神修养的重视。最后两句描述了割掉舌头以赶退邪魔的场景，显示了作者坚决抵御邪恶力量的决心。
赏析：
这首诗词展现了作者内心的宁静与喜悦，同时反映了他对精神修养的追求和对邪恶势力的抵抗。以下是对每个句子的进一步解析：
- "心中无事气神和"：作者的内心平静，没有烦恼和困扰，保持着舒畅的心境。
- "不觉忻忻言语多"：作者的喜悦之情溢于言表，不由自主地说出了许多话语，表达出他内心的喜悦和满足。
- "剑用衠铜磨更磨"：这句话描绘了作者磨剑的场景，意味着他对精神修养的不懈追求。衠铜是一种坚硬的材料，需要不断磨砺才能使剑变得更加锋利。
- "害风哥"：这句话的意思有些模糊，可能是指作者割掉舌头以驱散邪恶势力。"风哥"可能是邪恶的化身或代表，作者通过割舌的自残行为来表达对邪恶的抗争和驱逐。
- "割了舌头赶退魔"：这句话进一步强调了作者驱逐邪恶的决心和行动。通过割舌的极端举措，作者象征性地对抗邪恶势力，表现出他坚决抵制邪恶的意志。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意象的语言，表达了作者内心的平静与喜悦，以及对精神修养和抵抗邪恶的追求。它展示了作者坚定的人生态度和对正义的追求，是一首充满哲理和情感的作品。
昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。
非迷非悟，谁强名模。无相三昧，不受涂糊。越色超声无个事，连声不断念苏卢。眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫。持心应不失，谋事便忘真。谁识元明宝，虚劳几度春。因见普庵老，示我体皆纯。但依无著性，性幻在逡巡。
夜读新诗重惘然，绝怜尘土过年年。月供那有千壶俸，日费元无一块钱。庞老何心更城府，陶公素志只园田。桃源不在乾坤外，欲问渔郎觅钓船。
嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。自笑只缘任敬仲，等闲身度百牢关。
每至梅花辄解颜，瑶林孤绝迥难攀。拟将和靖横枝句，搂入离骚大小山。
逢迎非我事，且逐众人行。粗识郊原趣，因兹诗句成。黄华菜谁主，自唤鸟何名。忽忆来时路，还思去日程。