独立坤维老作家，心无二用裂千差。
自从行道威音外，见著拈樁几度花。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《一翁》是宋代释绍昙所作的一首诗词。这首诗以简洁的语言表达了作者的思考和感悟。
诗词的中文译文：
独立坤维老作家，
心无二用裂千差。
自从行道威音外，
见著拈桩几度花。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个独立而虔诚的老者，他专心致志地从事着自己的事业，没有任何其他的杂念干扰。作者用"独立坤维"形容这位老者，"坤维"指的是天地间的万物，也可以理解为世间的纷繁事务，而老者能够独立于这一切之外，专注于自己的创作。"心无二用裂千差"表达了老者内心的专注，他没有分心于其他事物，将全副精力投入到自己的创作之中。这里的"裂千差"可以理解为心思万分，极其专注。
接下来的两句"自从行道威音外，见著拈桩几度花"，揭示了老者的修行之路。"行道"指的是修行佛法，"威音"则是指佛教中的威音菩萨，表达了老者的虔诚信仰。"见著拈桩几度花"描述了在修行中，老者多次领悟到花开花谢的生命之美。这里的"拈桩"可以理解为抚摸、触摸，暗示老者通过观察花的生命过程，领悟到了其中的意义和哲理。花的盛开与凋零，象征着生命的起伏和无常，老者从中领悟到了生命的真谛。
整首诗词以简练的文字表达了作者对于专注、修行和生命的思考。通过描绘一位独立而虔诚的老者，表达了专注于自身事业的重要性，以及通过修行和观察生命的变化，寻找到生命的真谛。这首诗以简洁明了的语言，给人以思考和启迪。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
当年嚼血渍铜驼，风气悠悠柰若何。汉贼已成千古恨，楚囚不觉二年过。古今咸道天骄子，老去忽如春梦婆。试把睢阳双庙看。只今事业愧蹉跎。
涧畔梅花似杏红，思君日日对春风。扁舟甚欲来相访，闻道身长在定中。
衮冕有人妖，锺鼓成国蠹。可怜凌霜干，不作济川具。三易朝吾车，六诗暮吾辅。岂亦不自娱，菊径而兰亩。
越山花去剡藤新，才子风光不厌春。第一莫寻溪上路，可怜仙女爱迷人。
兽之穷，奔大麓。天厚黄德，狙犷服。甲之櫜弓，弭矢箙。皇旅靖，敌逾蹙。自亡其徒，匪予戮。屈rH猛，虔栗栗。縻以尺组，啖以秩。黎之阳，土茫茫。富兵戎，盈仓箱。乏者德，莫能享。驱豺兕，授我疆。