孤城溪洞里，闻说已堪哀。
蛮水如鲜血，瘴天已死灰。
吏忧民置毒，巫幸鬼为灾。
风土如斯恶，吾来胡为哉。
陶弼（一○一五～一○七八），字商翁，永州祁阳（今属湖南）人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军，调桂州阳朔县主簿，迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒，年六十四。有文集十八卷，已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》，《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗，以《宋人集·陶邕州小集》爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清式训堂丛书本（简称式本）、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本（简称陈本）、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本（简称旧钞本，藏南京图书馆）。另辑集外诗爲第二卷。
《宜阳》是宋代诗人陶弼创作的一首诗词。这首诗词描述了一个孤城溪洞的景象，描绘了一个悲凉、荒凉的环境，表达了诗人对社会现实的忧虑和对人民遭受苦难的关切之情。
这首诗词的中文译文如下：
孤城溪洞里，
闻说已堪哀。
蛮水如鲜血，
瘴天已死灰。
吏忧民置毒，
巫幸鬼为灾。
风土如斯恶，
吾来胡为哉。
诗词的诗意表达了陶弼对所处时代社会的痛心疾首之情。诗人以孤城溪洞作为描绘背景，通过对景物的描写，展示了一幅凄凉、荒芜的景象。蛮水如鲜血，瘴天已死灰，形容了环境的污浊和破败。吏忧民置毒，巫幸鬼为灾，揭示了官员的腐败和邪恶，以及人民所遭受的苦难。最后一句“风土如斯恶，吾来胡为哉”，表达了诗人对这种社会现实的无奈和困惑，对自己的无力感到疑惑。
整首诗词通过对景物的描绘，将社会现实与自然景观相结合，展示了诗人对时代风云和社会丑陋的深刻关注。在细腻的描写中，透露出忧国忧民的情怀和对社会状况的不满。这首诗词以简洁的语言，直接而深刻地表达了诗人内心的愤懑和思考，给人以深思和警示。
无怀葛天古遗民，种畲归来束涧薪。亭长闻名不识面，岂知明府是何人！
愤时唯泯默，忧国漫咨嗟。上略思黄石，中原望翠华。散才甘社栎，击迹类匏瓜。世事无穷尽，吾生得有涯。
平生闻说宣城郡，水石幽奇人物俊。槛外澄江练不收，窗中远岫眉初印。六朝繁盛至隋唐，才人名士遥相望。谢公向此凭熊轼，白傅曾为鹿鸣客。江楼山寺多赋诗，往往题名在僧壁。皇家早岁平吴後，翰林贾公为太守。至今清话玉堂中，夸诧江山不离口。吾君御极初选艺，东枢贰卿新擢第。
夕阳门巷荒城曲，清间早鸣秋树。薄翦绡衣，凉生鬓影，独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有残声，蓦然飞过别枝去。齐宫往事谩省，行人犹与说，当时齐女。雨歇空山，月笼古柳，仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂笺，倦拈琴谱。满地霜红，浅，莎寻蜕羽。
病中承数过，清话一炉香。对食同甘菜，忘形不下床。壁问间笠破，门外倚藤方。惆怅明朝别，何人访闷乡。
有酒聊排闷，无书可订顽。君看鸾铩羽，不若早知还。