孤城溪洞里,闻说已堪哀。
蛮水如鲜血,瘴天已死灰。
吏忧民置毒,巫幸鬼为灾。
风土如斯恶,吾来胡为哉。
陶弼(一○一五~一○七八),字商翁,永州祁阳(今属湖南)人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军,调桂州阳朔县主簿,迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒,年六十四。有文集十八卷,已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》,《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗,以《宋人集·陶邕州小集》爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清式训堂丛书本(简称式本)、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本(简称陈本)、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本(简称旧钞本,藏南京图书馆)。另辑集外诗爲第二卷。
《宜阳》是宋代诗人陶弼创作的一首诗词。这首诗词描述了一个孤城溪洞的景象,描绘了一个悲凉、荒凉的环境,表达了诗人对社会现实的忧虑和对人民遭受苦难的关切之情。
这首诗词的中文译文如下:
孤城溪洞里,
闻说已堪哀。
蛮水如鲜血,
瘴天已死灰。
吏忧民置毒,
巫幸鬼为灾。
风土如斯恶,
吾来胡为哉。
诗词的诗意表达了陶弼对所处时代社会的痛心疾首之情。诗人以孤城溪洞作为描绘背景,通过对景物的描写,展示了一幅凄凉、荒芜的景象。蛮水如鲜血,瘴天已死灰,形容了环境的污浊和破败。吏忧民置毒,巫幸鬼为灾,揭示了官员的腐败和邪恶,以及人民所遭受的苦难。最后一句“风土如斯恶,吾来胡为哉”,表达了诗人对这种社会现实的无奈和困惑,对自己的无力感到疑惑。
整首诗词通过对景物的描绘,将社会现实与自然景观相结合,展示了诗人对时代风云和社会丑陋的深刻关注。在细腻的描写中,透露出忧国忧民的情怀和对社会状况的不满。这首诗词以简洁的语言,直接而深刻地表达了诗人内心的愤懑和思考,给人以深思和警示。
豢龙作醢龙吞声,天公愦愦迷雨晴。玉脂泣烹足媚妩,苦酒五色生光明。龙虽伸物畏馋吻,携朋去作天田耕。稚禾婉婉鱼薧立,高原庚庚龟兆横。汉家燮调岂无术,阴阳纵闭归董生。□□□□□□□,□□□□□□□。我贫自笑一瓢许,瓶粟屡空惭釜与。彭泽曾无种秫资,沂水聊助咏雩舞。
山郡寒仍少,江村晚易昏。梅共浑雪色,树影半云根,远役竟何事,壮怀谁与论。布帆无恙在,长啸下荆门。
千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。
上阳人,上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。
大梁春雪满城泥,一马常瞻落日归。身世自知还自笑,悠悠三十九年非。
露箬霜筠织短篷,飘然来往淡烟中。偶经菱市寻溪友,却拣苹汀下钓筒。白菡萏香初过雨,红蜻蜓弱不禁风。吴中近事君知否?团扇家家画放翁。