末后苏州作断□，手头活弄死蛇条。
暗遭一口通身烂，累合城人噘几朝。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《依愚谷韵悼无已》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
末后苏州作断□，
手头活弄死蛇条。
暗遭一口通身烂，
累合城人噘几朝。
诗意：
这首诗词是对一个名叫无已的人的悼念之作。诗中描述了无已生前在苏州的景象，他经常用手来玩弄已经死去的蛇，并且有一次无意间被蛇咬伤，最终因此而丧命。这个事件在城中引起了很大的轰动，人们长时间地议论和嘲笑他。
赏析：
这首诗词通过对无已的生平和死亡的描写，展现了一个不寻常又颇具讽刺意味的场景。无已作为一个爱好特殊的人，他用手玩弄已经死去的蛇，表现出他与常人不同的行为和思维方式。然而，命运的嘲弄使他在一次玩弄蛇的过程中不幸被咬伤，最终不治而亡。这一事件引起了城中人们的议论和嘲笑，他们长时间地噘嘴并且持续几朝。这首诗词在表达对无已的悼念之余，也反映了人们对于与众不同行为的态度和对命运的讽刺。
通过这首诗词，释绍昙以简洁而生动的描写，展现了一个具有独特人生经历的人物形象，同时也反映了社会中对于与众不同行为的态度和对命运的轮回。这种诗意的表达方式，使整首诗词充满了哲理和思考，引发读者对人生和命运的深入思考。
结发为夫妇，于今十七年。相看犹不足，何况是长捐！我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。每出身如梦，逢人强意多。归来仍寂寞，欲语向谁何？窗冷孤萤入，宵长一雁过。世间无最苦，精爽此销磨。从来有修短，岂敢问苍天？见尽人间妇，无如美且贤。譬令愚者寿，何不
额间拂杀御袍黄，衣上偷将月秭香。待倩春风作媒却，西湖嫁与水仙王。
异时两举遂登科，人谓功名当若何。三十余年空屈曲，七咨脱选竟蹉跎。为丞再出簿尉下，斯世浑如梦觉过。同时面年老御史，谅难如此不悲歌。
肘后应难一一传，多将灵药种仙山。仙禽捣就仙翁卖，挑杖悬壶走世间。
传闻圣主幸新丰，清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇，垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北，万国来朝渭水东。此日小臣徒献赋，汉家谁复重扬雄。
一冬晴明人不厌，腊月雪飞尤所喜。从古农占重三白，来年有秋预可拟。昨夜长风广莫来，号空卷地初停雷。斯须漫漫撒玉屑，千树万树梅花开。大地平铺皆一色，光辉未数琼瑶白。四山苍翠不可寻，但见凌空耸银壁。凭高四顾真奇观，日上扶桑朝不寒。昔人劳农享腊惟此时，更说来年丰有