五音不害道，其如哇淫何。
聊以写我心，素琴时按摩。
澹泊有妙意，岂忧焚天和。
贤哉等溟鸿，竟免婴祸罗。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《忆渊明二首》是宋代冯时行的一首诗词。这首诗以渊明为题材，表达了诗人对渊明的回忆和赞美之情。
这首诗词的中文译文如下：
忆起渊明，我心中涌起无尽的思绪，
他的五音琴曲并不违背道义，就像一泓清泉。
我常常摩挲着那古老的琴弦，倾诉心中的情感。
他的澹泊处世，蕴含着深邃的意境，
他岂会为纷争和世俗的焚天和所困扰？
真是一位令人敬仰的人物，如同大海中的鸿雁，
最终免去了陷入困境的厄运。
这首诗词表达了作者对渊明的景仰之情，并通过对渊明澹泊处世的赞美，反衬了纷争和世俗的浮躁。诗中以琴喻心，以渊明的音乐才华和清高的品性来映射自己内心的情感和追求。通过渊明的形象，诗人表达了对理想境界的向往和对世俗纷扰的超越。
整首诗情感深沉而宁静，以渊明为象征，赞颂了他的高尚品质和独立人格。通过与渊明的对比，诗人对自身的追求和人生态度进行了反思。这首诗词以简练的语言，展现了宋代文人的儒雅情怀和对理想境界的追求，体现了中国古代文人的独特审美和精神追求。
夜久灯花自吐红，岁华已尽尚飘蓬。身游百越风波外，路入千山雨雪中。失马旧知无得丧，拂龟那更问穷通。懒将今古从头数，几度邯郸梦不同。
十年诗酒客刀洲，每为名花秉烛游。老作渔翁犹喜事，数枝红蓼醉清秋。
乐是烟波好，宁须竿线劳。功高殊钓渭，意适似游濠。
［姑洗为羽］明明我后，重祭钦祠。有司肃事，式荐晨备。礼惟其称，物惟其时。神之听之，福禄来为。
灵均不醉楚人醅，秋兰蘼芜堂下栽。九江仙人弃家去，吴市不知身姓梅。东坡先生送二子，一丘便欲藏崔嵬。脱遗簪笏玩杖屦，招揖鱼鸟营池台。西山寂寥旧风月，百年石樽埋古埃。洗樽致酒招浪士，荒坟空余黄土堆。但传言语古味在，一勺玄酒藏山罍。邓公叹息为摩抚，重刻文字苍崖隈。
眼看恒河几劫沙，随身锁子骨钩加。岭头闪闪神光动，无尽灯中转法华。