湖山杳渺不可状，登览幽求无所遗。
高僧伴吟足清览，见尽白莲开落时。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《忆越州》是宋代文学家晏殊创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
湖山的景色如此模糊不清，无法形容；
登山游览时寻求幽静，无所留恋。
与高僧为伴吟唱，足够清雅，尽览了白莲花开放和凋谢的时刻。
诗意：
这首诗描绘了晏殊忆起越州的景色和经历。越州是中国浙江省的一个地方，以其湖山美景而闻名。晏殊在诗中表达了对越州湖山景色的难以言表之美，以及他在登山游览中追求幽静、无欲无求的心境。诗中还提到了与高僧一起吟唱，感受清雅的境界，并观赏了白莲花开放和凋谢的瞬间。
赏析：
《忆越州》以简洁、清雅的语言描绘了越州湖山的美景，并表达了作者在其中的心境体验。诗中的湖山被描绘得模糊不清，这种模糊的描写使得读者感受到了作者内心所感受到的美景的难以言表之处。作者在登山游览中寻求幽静，不图留恋，表达了一种超脱尘世的心态和追求内心宁静的愿望。与高僧伴吟的场景，展示了晏殊对清雅境界的追求和对修身养性的向往。最后一句诗中的白莲花开放和凋谢的描写，暗示了时光的流转和事物的变化，进一步加深了诗中的禅意和对生命的感悟。
总体而言，这首诗词通过简洁的语言、清雅的意境和禅意的表达，描绘了越州湖山的美景和作者在其中的心境体验，具有一定的禅修意味，使人感受到思想的宁静和生命的变化。
巍巍天目峰，高大压南纪。崩泉初滥觞，奔放成兹水。分流为苕霅，汇此古城里。滔滔逝不停，脉脉来难止。极目更清寒，漪漪澄遥滓。朝来春雨涨，汹涌蛟龙喜。舟樯纷来往，万斛等一苇。翻翻轻鸥逝，袅袅渔歌起。我欲把钓竿，来问玄真子。
短笠团团避树枝。初凉天气野行宜。溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披。新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。
放翁耄齿犹朱颜，一物不留方寸间。已吞八九云梦泽，更著百亿须弥山。
皇图更统，佛运亦新。四海八蛮，咸倾化日，穷岩绝壑，共舞阳春。
春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒绿欲生漪，雨晴还日西。帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟。
苦忆尤参议，投簪养病劳。卑栖人总厌，闲散自能高。厨却胡奴米，门深仲蔚蒿。平生冰雪意，犹足重吾曹。