湖山杳渺不可状，登览幽求无所遗。
高僧伴吟足清览，见尽白莲开落时。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《忆越州》是宋代文学家晏殊创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
湖山的景色如此模糊不清，无法形容；
登山游览时寻求幽静，无所留恋。
与高僧为伴吟唱，足够清雅，尽览了白莲花开放和凋谢的时刻。
诗意：
这首诗描绘了晏殊忆起越州的景色和经历。越州是中国浙江省的一个地方，以其湖山美景而闻名。晏殊在诗中表达了对越州湖山景色的难以言表之美，以及他在登山游览中追求幽静、无欲无求的心境。诗中还提到了与高僧一起吟唱，感受清雅的境界，并观赏了白莲花开放和凋谢的瞬间。
赏析：
《忆越州》以简洁、清雅的语言描绘了越州湖山的美景，并表达了作者在其中的心境体验。诗中的湖山被描绘得模糊不清，这种模糊的描写使得读者感受到了作者内心所感受到的美景的难以言表之处。作者在登山游览中寻求幽静，不图留恋，表达了一种超脱尘世的心态和追求内心宁静的愿望。与高僧伴吟的场景，展示了晏殊对清雅境界的追求和对修身养性的向往。最后一句诗中的白莲花开放和凋谢的描写，暗示了时光的流转和事物的变化，进一步加深了诗中的禅意和对生命的感悟。
总体而言，这首诗词通过简洁的语言、清雅的意境和禅意的表达，描绘了越州湖山的美景和作者在其中的心境体验，具有一定的禅修意味，使人感受到思想的宁静和生命的变化。
故衾何意托交欢，得共高人寤寐宽。不分秋风破茅屋，从教夜雪满长安。空床独枕琴三尺，远札相遗绮一端。早晚平津谁与报，布衣思庇九州寒。
暮境难禁日月催，腊醅初见拆泥开。压车麦穗黄云卷，食叶蚕声白雨来。薄饭蕨薇端可饱，短衫紵葛亦新裁。宦涂自古多忧畏，白首为农信乐哉！
病起怯登台，伤春独坐来。鸟鸣移白昼，花落点苍苔。尽日重门掩，焚香一卷开。知无奇字问，不是草《玄》才。
梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。
窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。宿客几回眠又起，一溪秋水枕边声。
只道成都路八千，谁知从此便西川。行人一见成深省，大道多歧稳著鞭。