一丸道士曾投药，七碗先生亦爱茶。
服久有时轻俗骨，味新应早摘灵芽。
病躯自健遗藤杖，睡眼全醒耐烛花。
可是兼饶诗力壮，芙蓉幕里句堪嘉。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《依韵和崔伯宪谢王正甫遗三灵丸蜀茶》是一首宋代的诗词，作者是强至。这首诗描述了道士和文人在品茶中的情景，并展现了诗人的诗才和才情。
诗词的中文译文如下：
一颗道士曾投入仙丹，
七碗茶先生同样钟爱。
服用久了，轻浮的骨骼恢复，
新鲜的味道，早摘的嫩芽。
病弱的身体自行健康，藤杖被遗弃，
沉睡的双眼完全清醒，能承受烛光的照射。
然而，他兼具雄壮的诗才，
在芙蓉幕中，他的诗句令人赞叹。
这首诗词通过描写一颗仙丹和七碗茶的对比，表达了道士和文人各自追求长寿和艺术的心境。道士服用仙丹后，恢复了轻浮骨骼，体现出仙丹的神奇功效，而文人品茶则选择了早摘的嫩芽，追求味道的新鲜和纯粹。诗人通过描述道士的健康和文人的清醒，表达了各自在追求长寿和艺术上的成功。
诗词赏析中，诗人强至展示了自己的诗才和才情。他称道士兼有雄壮的诗才，使得整首诗增添了一份诗意和艺术气息。芙蓉幕中的诗句令人赞叹，暗示了诗人自己的才华和成就。通过这种赞美，诗人向读者展现了自己在诗歌创作方面的优秀，使得整首诗词更具意境和韵味。
总之，这首诗词通过描写道士和文人在品茶中的情景，展现了道士追求长寿和文人追求艺术的心境，同时表达了诗人自己的诗才和才情。整首诗词意境明朗，韵味十足，给人以思考和欣赏的空间。
画屏展尽一山川。
琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。
七月坐凉宵，金波满丽谯。容华芳意改，枕席怨情饶。锦字沾愁泪，罗裙缓细腰。不如银汉女，岁岁鹊成桥。
父兄未老先亡过。已后不须发课。决定轮排到我。生死如何躲。悟来便做＊＊麽。一任人猜心破。认正个中些个。有分携云朵。
青山北去连天会，绿水东流到八闽。何必此中分界限，普天率土尽王臣。
南国蜚声，三鳌孕粹，中兴循吏称首。官在中都，斑参玉笋，妙简帝心应久。长材已试，名字向、金瓯先覆。貂冕冠蝉载服，鸾台凤池荣簉。年年桂觞介寿。正江梅、犯寒时候。料想舞僮歌女，翠鬟依旧。富贵人间罕有。任鼎沸笙箫对樽□。稳步堤沙，高攀禁柳。