独蠒丝为弦，九窍珥为珍。
弹风松飕飕，听水流泯泯。
欣者举袖舞，悲者欲涕陨。
若此辄动人，干时固能准。
虞舜今在上，南薰思无尽。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
这首诗词《依韵和普上人古琴见赠》是宋代梅尧臣创作的。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
独蠒丝为弦，九窍珥为珍。
弹风松飕飕，听水流泯泯。
欣者举袖舞，悲者欲涕陨。
若此辄动人，干时固能准。
虞舜今在上，南薰思无尽。
译文：
孤独的蠒丝作弦，九个音窍是珍宝。
弹奏时风嘶啸，聆听时水声涤荡。
欢喜的人挥袖舞蹈，悲伤的人欲泪成雨。
如此的动人，证明作品确实精准。
虞舜如今在天上，南方的芳香思念无尽。
诗意：
这首诗词以描写古琴为主题，表达了音乐的魅力和琴音所引发的情感共鸣。诗人通过对琴的描述，展示了古琴的独特之处，如蠒丝（古琴弦）的独特材质和九个音窍的珍贵，以及琴声中所蕴含的自然风声和流水声。他指出，这种琴音可以引发人们欢喜或悲伤的情感，使人们沉浸其中，动情于琴音之中。最后，诗人以虞舜（中国古代传说中的贤君）的形象，表达了对古琴音乐的崇敬和思念之情。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了古琴音乐的神奇和感染力。通过对琴的描述，诗人展示了他对音乐的深入理解和对琴音所能引发的情感共鸣的敏锐捕捉。诗中的形象描写生动而富有气氛，让读者仿佛能够听到风声和水流的声音，感受到琴音的美妙。诗人通过欢喜和悲伤的情感反应，展示了古琴音乐的力量，使人们在琴声中得到愉悦或寻求心灵的慰藉。最后，诗人以虞舜的形象，赋予了这首诗词更深层次的意义，表达了对古琴音乐的崇敬和思念，并将其与古代贤君的形象相联系，突显了古琴音乐在文化传承中的重要地位。整首诗词既展示了音乐的美感，又融入了对人文传统的回忆和思考，使其具有了更广阔的意义和价值。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。