林下狂歌不帖腔，帖腔安得谓之狂。
小车行处莺花闹，大笔落时神鬼忙。
门掩柴荆闤闠远，墙开瓮牖薜萝香。
一般天下难寻物，洛浦清风拂面凉。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
诗词：《依韵和王安之卿六老诗仍见率成七》
林下狂歌不帖腔，
帖腔安得谓之狂。
小车行处莺花闹，
大笔落时神鬼忙。
门掩柴荆闤闠远，
墙开瓮牖薜萝香。
一般天下难寻物，
洛浦清风拂面凉。
中文译文：
在林下放声狂歌却不拘泥于固定的音律，
只有拘泥于固定的音律才能称之为疯狂。
小车行驶的地方，莺鸟在欢闹，
当大笔落下时，神鬼也忙碌起来。
门掩着柴门和荆棘的闩闠，远离尘嚣，
墙上开着瓮窗，薜萝气息芬芳。
在这个世间，很难找到一样的事物，
洛浦的清风吹拂着脸颊带来凉爽。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代邵雍的作品，以自由奔放的写作风格表达了他对于传统的束缚和规范的批判。诗中通过对自由与束缚的对比，抒发了诗人追求自由创作的心境。
诗中的“林下狂歌不帖腔”表达了诗人自由放纵的态度，不受传统音律的限制，追求个性化的表达方式。他认为只有拘泥于固定的音律才能被称之为疯狂，反映了他对于传统文化的批判和对创新的追求。
接着，诗人描绘了小车行驶的地方莺鸟欢闹的景象，以及大笔落下时神鬼忙碌的情景，表现了自然界的活跃和世间万物的繁忙。这种对自然和生活的描绘，体现了诗人对于自由创作的向往，他希望能够在自由的状态下表达自己的情感和思想。
诗中的“门掩柴荆闤闠远，墙开瓮牖薜萝香”描绘了一种清幽的境地，远离尘嚣的环境，又带有一丝薜萝的芬芳。这里可以理解为诗人自身的内心世界，一个远离喧嚣的空间，诗人在这里能够自由地表达自己的情感和思绪。
最后，诗末的“一般天下难寻物，洛浦清风拂面凉”表达了诗人对于独特和珍贵事物的渴望，认为在这个世间很难找到一样的事物。洛浦的清风拂面凉，给人一种清新宁静的感觉，也暗示了诗人对于自由创作和追求独特之道的追求。
总体而言，这首诗词以自由奔放的风格表达了对传统束缚的批判，追求自由创作和独特之道的渴望。通过对自然景物和内心世界的描绘，诗中展现了诗人追求自由和个性表达的态度，以及对于独特和珍贵事物的渴望。这首诗词在形式上突破了传统的音律规范，体现了作者对于创新和自由的追求，具有一定的反叛精神。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。