跨明越，压苏湖，钱塘风物天下无。
玉峰孱颜石穿漏，雪海浩荡潮喧呼。
旧尝持之诧吾孥，会挈尔去相与娱。
宦游若不来此都，腰间彩组徒云纡。
子瞻凤咮新结庐，日哦其间兴不孤。
平生美志自偿足，休问瞻之乐固有余，辨说是非从鲁蘧。
我今有索君勿逋，归日好景为我摹。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
诗词：《依韵和子瞻游孤山》
朝代：宋代
作者：文同
跨明越，压苏湖，
钱塘风物天下无。
玉峰孱颜石穿漏，
雪海浩荡潮喧呼。
旧尝持之诧吾孥，
会挈尔去相与娱。
宦游若不来此都，
腰间彩组徒云纡。
子瞻凤咮新结庐，
日哦其间兴不孤。
平生美志自偿足，
休问瞻之乐固有余，
辨说是非从鲁蘧。
我今有索君勿逋，
归日好景为我摹。
中文译文：
跨越明朝和越国，
压倒苏州湖，
钱塘江的风景无与伦比。
玉峰苍白的面容中，石头穿插其间，
雪海浩荡，潮水喧哗。
曾经品味过这些美景的人惊叹不已，
约会带着你去共同欣赏。
如果没有离开这座城市的话，
腰间彩带只是无谓的装饰。
子瞻新建了一座美丽的庐山，
这里的日子欢乐无孤单。
平生追求的美好志向已经得到满足，
不必问子瞻的快乐是否有余，
明辨是非从鲁蘧的经历中获得。
我现在需要你的陪伴，请不要拒绝，
回到家中时，为我描绘美好的景色。
诗意和赏析：
这首诗以描绘自然风景和表达情感为主题，通过对钱塘江的描绘，展现了其壮丽的景色和独特的魅力。诗人将自然景观与个人情感融为一体，表达了对美景的赞美和对生活的热爱。
诗中描述了苏州湖的壮丽景色，以玉峰、石穿漏、雪海和潮喧呼等形象描绘，给人一种宏大而壮观的感觉。同时，诗人也表达了自己与朋友子瞻一同欣赏风景的欢乐心情，以及对子瞻新建庐山的赞美。
诗人通过描述自然景色和表达情感，展现了对美的追求和对生活的热爱。诗人的平生美好志向得到了满足，不再追求物质财富和名利，而是从容自得地欣赏生活中的美好。
最后两句表达了诗人对朋友的期望和邀请，希望朋友能与他一同欣赏美景，并为他描绘美好的景色，暗示了诗人对友情和美好时光的珍视。
这首诗以自然景色为背景，通过描绘细腻的画面和表达真挚的情感，营造了一种宁静、舒适的氛围。诗人通过对自然景观和个人情感的融合，表达了对美的追求、对友情的珍视以及对宁静生活的向往。整首诗情感真挚，意境优美，给人一种宁静、舒适的感受，让人沉浸其中，感受到了诗人对自然和生活的热爱与向往。
腊酒复腊雪，故人今越乡。所思谁把盏，端坐恨无航。兔苑旧游尽，龟台仙路长。未知邹孟子，何以奉梁王。
曹公文武俱绝伦，传与陈王赋洛神。高情寓托八荒外，曾是亲逢绝世人。五官郎将莫轻怒，椒房自是袁家妇。闻道生时覆玉衣，便是于今腰束素。惊鸿翻然不重顾，射鹿深冤更凄楚。不将降虏赐周公，先识祸机杨德祖。此意明明可自知，岂有神人来洛甫。空用平生八斗才，七步那能说微步。
来往丰城县，寻君总不遭。如闻漾凫舄，已复用牛刀。往事多遗迹，边庭简吏曹。莫由同古访，尚拟见诗豪。
入云遥便哭，山友隔今生。绕墓招魂魄，镌岩记姓名。犬因无主善，鹤为见人鸣。长说能尸解，多应别路行。
村村社鼓隔溪闻，赛祀归来客半醺。水缓山舒逢日暖，花明柳暗貌春分。平田白洫流新雨，绝壁青枫挂断云。策杖提壶随所适，野夫何不可同群。
庭阶少幽蔚，树石聊森陈。海椶最先来。相看两经春。风枯黄发短，雨老苍皮皴。叶添朝暮层，尚欠著语新。阴霖欻几月，芳苞吐轮囷。尝闻肤毳间，若笋味可珍。使其姿柔媚，未必藏甘淳。耐馋不忍剖，是乃吾术仁。诗人例虚谈，夸衒毋谆谆。缘木而得鱼，虑贻俗子嗔。